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第114章 乡村的葬礼(1 / 1)

林卡没有家人,萧音桦在这个时候站出来,跟家里人说,她要当林卡的家人,给他厚葬。

请仙生,请经纪人(当然在农村,不叫经纪人,而叫总管。)……这一切事情林惠和林羽都无从下手,好在,林莉和林璐嫁的不远,傍晚时分便赶过来了。林莉和林璐一来,一切事情便井井有条起来。

乡村里,人死了会有很多礼节,要请仙生念佛咒,摆好祭坛,必须有人哭灵,而且哭声越大越好,据说,不这样,下辈子很可能会变成哑巴,如果谁来给死者哭灵了,那么谁就是给死者天大的面子,也是给其亲属最大的安慰。

林卡是孤寡老人,没有人给他哭丧,萧音桦说他这辈子是盲人,下辈子不能是哑巴,便自己上前去给他哭灵。

仙生会安排很多东西让家属去做,灵堂少则摆两天,多则三四天,也有七八天的,那是为了选吉日,因为出殡那天必须对死者是个好日子。

灵堂摆出来,家属要给死者报早晚,告诉他天亮了,天暗了,报的时候最好哭一下。吃过早饭就要“做灯”,因为阴间路上是很黑暗的,“做灯”就是让死者一路走得顺些,也意味着让死者下辈子一生阳光灿烂。村里人几乎都来给林卡“做灯”,每个人手上拿一节竹子,一米左右长,晚辈的头戴白帽,身穿孝衣,子孙辈的头帽有两层,外白内红,取意是“后继有人,可喜可贺”。大家围在死者灵柩旁走,手里的竹子压在脚背上,一圈一圈地走,仙生带头,仙生念句佛语,下面的家属跟念一句。边上还要有敲锣打鼓的。

在没出殡之前,每天都必须“做灯”,少则一次,多则两三次,做毕,就要晚辈敬酒,给死者敬酒和拜佛是不一样的,不能搞错,给死者敬酒带着悲剧性,很有讲究,站着拜三拜后,很均匀地在灵位前洒一圈酒,再抬起一只脚,脚背往后贴在另一只脚的脚肚上,双手捧酒杯,身子左右转动,再洒一圈酒,嘴里叫着:xx,喝酒了,跪下去还要拜三拜,再敬洒……女士的敬酒又跟男士不一样,女性的敬酒就像戏曲里的规矩一样,要手贴在腰上拜,林惠拜的时候心里想笑,不过,想起林卡的惨状,又觉得不敬,便忍住,边上的孩子们倒是真笑了。

死者出殡的那天,还要开棺见尸,原因有二:其一是,设灵堂的这几天棺材是不盖严的,怕有假死,听说隔壁村的一个老太太假死过两回,都是第二天自己醒了,从棺材里爬出来。其二是,想看看死者一生是否清白。

据说如果活着时做过伤天害理的事或贪过钱财,死后也会被雷公公惩罚,被雷击过的死尸模样就会很可怖,特别是夏天,所以有人说“有福做人六月生,无福做人六月死。”。头年夏天,村里有个人死后,出殡那天开棺便吓了很多人,他的模样可怕极了:舌头往外吐,鼻上有血,双眼不闭!活生生一副魔鬼样。有人吓得几天几夜不敢独自出门,于是,村里人便说他必是贪赃枉法,巧的是,他生时的确是乡干部。

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