第137章 一个女人一台戏(2 / 2)

“谁!”</p>

女人瞬间警醒,右腿一点湖面,就要破空而去。</p>

不防湖面猛然伸出一条毛茸茸的绳索轻易拴在她的脚踝上,再用力一扯,将右腿狠狠拽落在湖水中。</p>

右腿极力挣扎,却被更多的“绳索”捆住。</p>

“咯咯咯!”</p>

欢快的笑声响起。</p>

又一个跟女人样貌相仿,脸上却有九道彩纹的女人娇笑出现。</p>

彩脸女人出现后,什么胡杨,什么湖泊,统统消失不见。</p>

取而代之的,是巨大如地毯的毛茸茸的尾巴!</p>

“想要抓住最擅长幻术的你可真不容易。”</p>

彩脸女人声音得意,“我可在这里足足等了你五年!</p>

五年,你知道我这五年是怎么过的吗?”</p>

右腿惊怒交加:“九尾,你,你想干什么?”</p>

“干什么?”</p>

九尾啧啧摇头,“果然不是脑子,居然问这么蠢的问题。</p>

当然是吞了你,然后再去吞了其他几个贱人啊。”</p>

说话间,她径直走向右腿,抬起了自己的右腿——那里豁然是一片虚幻。</p>

“来,把我的右腿接上。”</p>

右腿剧烈挣扎,却被毛茸茸的绳索死死按住,安了上去。</p>

下一刻,九尾放声娇笑,一根尾巴遥遥指天,也祭出一道青光。</p>

“这等姐妹齐聚的好戏,怎么能少的了我呢?”</p>

……</p>

鱼凫城。</p>

古巴蜀之地最东面的一座大城。</p>

传闻更早之前,这里曾是一片汪洋,与东海无异。</p>

后沧海桑田,世事变迁。</p>

有无数强横边民在此建部、建国。</p>

是以有“蚕丛及鱼凫,开国何茫然”之说。</p>

史海钩沉,年代久远,难以考证。</p>

苏东山等人出了剑阁群山,抵达的第一座城就是鱼凫城。</p>

鱼凫城内有儒家鱼凫书院,还有佛家有名的文吉寺,此地曾是佛家有名的四大菩萨之一文吉菩萨道场。</p>

道门如今如日中天的双阳真人最早提出儒释道“三教合一”的主张,就是在文吉寺修行一段时间后才提出来的。</p>

苏东山等人出现在鱼凫城,一方面是因为此地是巴蜀之地的大城,具有浓郁的巴蜀人文、历史气息。</p>

另一方面是因为白芷的左腿跟她约的见面地方,就在鱼凫城的文吉寺。</p>

白芷的左腿不知以何种秘法跟眼睛联系上了,大意是她可以跟眼睛联手,但事成时候不得卸磨杀驴,不能抹除她的意识。</p>

出乎意料,眼睛居然答应了!</p>

苏东山忍不住为那左腿担心起来。</p>

因为他是真的觉得眼睛足够狡猾……</p>

路上,柳南舟低声说明:</p>

“文吉寺的住持叫圆可,十品飞仙境。</p>

方丈慧真,十一品圣人,合道一部《法华经》。</p>

只要道力无法高过他的,都会被他一句‘众生平等’给压得如同凡人……”</p>

“众生平等。”</p>

苏东山皱眉,左腿很会挑地方啊。</p>

这么一来,不管是谁想在文吉寺撒野,都绕不开一个十一品的大和尚。</p>

让他诧异的是,左脚是妖,跟佛法天然不对付,怎么会选择在佛寺。</p>

白芷幽幽解释:“佛教只是克制妖力,并不排斥妖。</p>

佛教护教法王本体就是一头圣人境的天鹏,就连正负两位教主也是先天灵体化生。</p>

而先天灵体,乃是分出神、魔、妖三族的始族。</p>

从本质上来说,佛教与妖族应是天然亲近,而非克制。</p>

妖类开悟不易,一旦修到高处,实力都非同小可。</p>

远古时期,一场神、人、妖大战,佛教两位教主趁机收了诸多妖族大能入教。</p>

三教鼎足的局面这才形成……”</p>

说到这里,眼睛声音轻笑,“到底不是脑子,太天真了!”</p>

苏东山听得直皱眉。</p>

都说三个女人一台戏。</p>

结果白芷是自己就是一台戏啊!</p>

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