道释儒三家法门各有不同。</p>
道家善养神，以天地之气养一道元神，似建高楼，先聚观想图养成元神滋养灵魂，然后细细打磨夯实基础，在诸多元神法门中初始进境最快，取法之博。</p>
释家善凝神，讲究一边养神一边打磨，以护法金刚之意将元神打磨重铸，让元神与肉身相容无二，打磨元神即是打磨肉身，神体双修，取法之精。</p>
儒家则两者兼顾，两者并行，无先后之分，以一口浩然之气上可养元神，下可锻筋骨，以气御神，以气锻体，取法之广。</p>
三家法门侧重点不同，但万法归一，无论是先神、先气还是先体，最终的目的都是化三为一，精气神合流，打破天地之桥，将人体与天地相连，方能自在逍遥，得成大道！</p>
此方世界武道极为昌盛。</p>
历经数千年的发展，武道之路百花盛放，各家学说武法纷纷创立，不时就有武道高手开宗立派，传扬自家绝学，推陈出新。</p>
但无论各家学说再怎么变化，其根本法之理念也都源自道释儒三家。</p>
三家之法，也被称作万法之源流，无分高下，只有先后！</p>
方木此时的情况却与常人不同。</p>
普通人无论天分根骨再好，也得按部就班。待得筋骨定型之后需先打磨筋骨，滋养气血，待得气血养成，壮大筋骨到极限了方才能化有形之气血为无形之真气，练假成真！</p>
然后需细细打磨真气，将一口真气凝实壮大。直到真气进无可进，操纵真气细致入微之后，方能着手开辟识海，以真气聚天地之息孕养出元神。</p>
简单来说，常人就是按部就班，按照体，气，神的先后顺序一一前进，此种关口众多，风险重重，稍不注意就会走火入魔，轻则功力全失，数载岁月做空，重则血气真气逆流，当场身亡！</p>
而方木沾了自家老爹的光，得入空灵之境，加上自身天分悟性绝佳，以空灵之境内天地之气为基，先打开了识海，凝成观想图，省却了常人数十年甚至上百年的苦工！</p>
这等机遇，非常人所能得！</p>
但是元神一成，方木在神这方面增长的太过迅速，导致形神差距过大，方才有不适之感。</p>
而现在方木要做的，就是利用释家的法门锤炼元神，进而锻造筋骨肉身，使形神统一。</p>
方木按照《琉璃金光孕神心法》之法运转元神。</p>
渐渐的，一丝白净的火光自元神周边浮现，这火光净如琉璃，微弱却不可吹灭，此为琉璃净火，由元神而出，复而煅烧元神杂质，锤炼元神肉身。</p>
“真是痛啊。忍住忍住！”元神煅烧锤炼何等痛苦，方木仿佛整个人掉进进了火炉一般，全身上下里里外外都被烈焰炙烤！</p>
但到底是两世的灵魂底子，方木渐渐的适应了这种痛苦，识海中元神盘腿而坐，慢慢的被火光笼罩，原本高达数丈的元神开始慢慢缩小，元神的模样也渐渐起了变化，原先的元神与周木一个样子，只是着道袍，呈淡青色。</p>
经过琉璃火的煅烧后元神竟然浮现出一丝金光，原本的道袍也起了变化，似乎要渐渐的变成了袈裟的形状！</p>
“信我者，可入极乐世界得永生。”</p>
“信我者，可得万法真经，得见大道。”</p>
“信我者，可得享清静自在，无拘无束。”</p>
…………</p>
方木的脑海里想起了一阵阵的佛音，似乎要将他引去一个无悲苦，无苦痛，大自在的世界。</p>
就在要方木渐渐的抵挡不住佛音贯脑，即将被引领皈依的时候，他的观想图动了！</p>