红娘姐姐上线了……</p>
这一章不得不提一下困卦，虽然大家都不愿意提这个字……</p>
困卦。亨，贞，大人吉，无咎。有言不信。</p>
象曰：泽无水，困。君子以致命遂志。</p>
白话文解释，困卦：通泰。卜问王公贵族之事吉利，没有灾难。筮遇此爻，有罪之人无法申辩清楚。</p>
《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为坎，坎为水，水渗泽底，泽中干涸，是困卦的卦象。君子观此卦象，以处境艰难自励，穷且益坚，舍身捐命，以行其夙志。</p>
《断易天机》解:困卦兑上坎下，为兑宫初世卦。此卦君子受困于小人，阳为阴蔽，大人则吉而无咎。所闻之言没有诚信。</p>
北宋易学家邵雍解，泽上无水，受困穷之；万物不生，修德静守。</p>
得此卦者，陷入困境，事事不如意，宜坚守正道，等待时机。</p>
台湾国学大儒傅佩荣解，时运：身名皆困，不如安命。财运：财乏势危，不如归去。家宅：安全第一；女寡之象。身体：肾水已亏，险在眼前。</p>
传统解卦:这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。</p>
大象：水在泽下，万物不生，喻君子困穷，小人滥盈之象。</p>
运势：诸事不如意，所谓龙游浅水遭虾戏。</p>
事业：境况十分不佳，遭受到很大的困难。人生面临巨大的考验，如采取不正当的手段，会愈陷愈深。相反，如身陷困逆境地而不失节操，自勉自坚，泰然处之，不失其志，终能成事。</p>
经商：面临激烈竞争，很有破产的可能。切勿失望，而应在困境中奋斗。为此，只能靠平日加强修养。认真反省自己的行为，总结教训，重新奋起，但也不宜浮躁，应缓慢而进。同时，更要警惕因致富发财，得意忘形而陷入新的困境。</p>
求名：欲速则不达。应以谦虚的态度，缓慢前进，应有坚定的志向，唯有志才能促成事业的成功。</p>
婚恋：以乐观态度冷静处理，尤应注重人品。</p>
决策：聪明智慧，但怀才不遇。若不因困境而失去信心，坚持努力上进，放弃侥幸心理，锲而不舍，虽不一定能守全实现自己的理想，但终会有所成。</p>
第四十七卦的哲学含义:困卦卦象，泽水困卦的象征意义。困卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坎，上卦为兑。坎为水在下，兑为泽在上。泽水落入坎水，泽水减少；坎水流入东海，坎水减少，水势越来越少就会遭受穷困。从另一个角度来分析，两水合一，水势增大而成灾，灾难就会给天下人带来穷困。</p>
从卦象上看，坎为险在下，兑为悦在上。这又意味着先遇危险而后受困，后因困难克服而喜悦。这意味着陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。</p>
困卦位于升卦之后，《序卦》之中这样解释道：“升而不已必困，故受之以困。”一直升进，最后总会遇到困境。在困境之中，正好可以考验人格，并且会出现转向通达的契机。</p>
《象》中这样解释困卦：泽无水，困；君子以致命遂志。这里指出：困卦的卦象是坎（水）下兑（泽）上，为泽中无水之表象，象征困顿；作为君子应该身处穷困而不气馁，为实现自己的志向，不惜牺牲生命。</p>
困卦象征着困顿，告诫人们困境求通的道理，属于中上卦。《象》曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。</p>
初六爻详解</p>
初六爻辞</p>
初六。臀困于株木，入于幽谷，三岁不见。</p>
象曰：入于幽谷，幽不明也。</p>
白话文解释，初六：臀部被狱吏的刑杖打伤，被投入黑暗的牢房中，三年不见其人。</p>
《象辞》说：进入了幽深的山谷，自然幽暗不明。</p>
北宋易学家邵雍解，凶：得此爻者，有惊忧，或有丧服之灾。做官的会退职。</p>
台湾国学大儒傅佩荣解，时运：渐入逆境，三年才转。</p>
财运：材木生意，运送不易。</p>
家宅：来往人少；男家卑微。</p>
身体：大凶之兆。</p>
初六变卦</p>
初六爻动变得周易第58卦：兑为泽。这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。</p>
初六爻的哲学含义</p>
困卦第一爻，爻辞：初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。爻辞</p>
觌：指见面，相见。</p>
本爻辞的意思是：屁股卡在枯木粧上，坐立不安；退隐到幽深的山谷里，三年不与外人相见。</p>
从卦象上看，初六居下卦坎卦之初，坎为沟壑，象征人的臀部。坎上交巽，巽为木，所以有“臀困于株木”。巽又为入，下互为离，离有虚有幽谷之象。</p>
《象》中这样分析此爻：“入于幽谷”，幽不明也。这里指出：“退隐到幽深的山谷里”，就是进入荒僻阴暗不见天日的地方，比喻处境极其困难，看不到一线希望。这一爻暗示人们，在自己处于困境之时，若是无力走出，不如耐心等待。</p>
占得此爻者，此时你处于低谷时期，无数的障碍横陈在你的生活之中，处处受到牵制，仿佛被困于灌木丛之中，这个时候，能做的就是在困顿之中等待。</p>
初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。</p>
象曰：入于幽谷，幽不明也。</p>
经文意思是：困坐在木桩上，进入幽暗的山谷，三年不见天日。</p>
象辞意思是：进入幽暗的山谷，是幽暗不光明。</p>
九二爻详解</p>
九二爻辞</p>
九二。困于洒食，朱绂方来，利用享祀。征凶，无咎。</p>
象曰：困于洒食，中有庆也。</p>
白话文解释</p>
九二：酒醉未醒，穿着红色服装的蛮夷前来进犯，忧患猝临，宜急祭神求佑。至于占问出征，则有危险。其他事无大的灾祸。</p>
《象辞》说：酒醉未醒，天予命赐公卿之服，因为九二之爻居下卦中位，这是将有喜庆之事的兆头。</p>
北宋易学家邵雍解</p>
平：得此爻者，得贵人提携，营谋获利，静吉动凶。做官的有晋升之机。</p>
台湾国学大儒傅佩荣解</p>
时运：有名有利，反为利用。</p>
财运：由商起家，往前则凶。</p>
家宅：富贵祭拜；婚姻即成。</p>
身体：饮食无度，收心祷告。</p>
九二爻动变得周易第45卦：泽地萃。这个卦是异卦（下坤上兑）相叠。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。</p>
九二爻的哲学含义</p>
困卦第二爻，爻辞：九二：困于酒食，朱绂方来，利用享祀；征凶，无咎。爻辞释义</p>
朱绂：“朱”为大红色，“绂”为蔽膝的下裳，合称则为古代贵族的官服。</p>
从卦象上看，九二在下卦坎中，以阳爻居阴位，群阴陷阳，大志难伸，又与九五无应。难以得到君主的信任。如若急功近利，则有“征凶”的危险。但是若是持中守正，静等时机，反而会有好事出现。</p>
《象》中这样解释本爻道：“困于酒食”，中有庆也。这里指出：“困于酒食”，并不是很可怕的事，只要内心坚持中道，纯正而有主见，就会有喜庆之事到来。</p>
九二这一爻给人的启示是：当自己的的才华不能施展时，不要绝望，要耐心地等待时机。若是有了时机，刚刚出山，也不要锋芒太露。</p>
占得此爻者，此时正处于困顿之中，你不必为自己的志向未伸而愁眉苦脸，也没必要四处求人，你可以饮酒，可以去结交朋友，也可以看书充实自己，专心做好手边的事情，很快就会有喜庆之事到来。</p>
九二：困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎。</p>
象曰：困于酒食，中有庆也。</p>
经文意思是:因酒食过量而受苦，富贵刚来，有利于祭祀先祖，征伐凶险，没有灾难。</p>
象辞意思是:因酒食过量而受苦，是居中位而有喜庆。</p>
六三爻详解</p>
六三爻辞</p>
六三。困于石，据于疾藜。入于其宫，不见其妻，凶。</p>
象曰：据于疾藜，乘刚也；入于其宫，不见其妻，不祥也。</p>
白话文解释</p>
六三：被石头绊倒，被蒺藜刺伤，历难归家，妻子又不见了，这是凶险之兆。</p>
《象辞》说：被石头绊倒，被蒺藜刺伤，之所以屡遇艰难，因为六三阴爻居于九二阳爻之上，像弱者攀附于强暴之人，必受其挟持威凌。回到家中，妻子又不见了，这是不祥之兆。</p>
北宋易学家邵雍解</p>
凶：得此爻者，多难之时，宜守正谨慎。</p>
台湾国学大儒傅佩荣解</p>
时运：进退不得，身将不保。</p>
财运：财去命弱，下场堪虑。</p>
家宅：悼亡之屋。</p>
身体：无可救药。</p>
六三爻动变得周易第28卦：泽风大过。这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。</p>
六三爻的哲学含义</p>
困卦第三爻，爻辞：六三：困于石，据于蒺藜；入于其宫，不见其妻，凶。爻辞释义</p>
石：指磐石，表征坚固。蒺藜：指一种带刺的植物，果实外表带刺。这里指荆棘丛生的困难之地。</p>
从卦象上看，六三属于阴爻居刚位，有如才质柔弱的人担当了一个重要职位，难以胜任。《象》中这样解释本爻：“据于蒺藜”，乘刚也；“入于其宫，不见其妻”，不祥也。这里指出：“困于乱石之中，周围荆棘丛生”，就是说阴柔凌驾在阳刚之上，情形就像是站在刺人的蒺藜上面，十分困窘。“回到家中，又不见了妻子”，说明祸不单行，已经饱受各种困扰，家门又惨遭不幸，实在是不吉祥的兆头。</p>