并劝尽华藏世界海诸菩萨，一致进行，求生西方。</p>
夫华藏海众，无一凡夫、二乘及未破无明之权（权宜，变通）位菩萨。</p>
最下者，即为圆教初住。</p>
其人已能于无佛世界，现身作佛，及随类现种种身，以度脱众生。</p>
此后从二住，以至十住、十行、十回向、十地、等觉，位位倍胜。</p>
是诸菩萨，皆以十大愿王，求生西方。</p>
彼何人斯，敢与彼抗？</p>
十信后心：十信位的最后阶段，如果再进一步破一分无明，即入圆教初住菩萨位而证法身，从此成为法身大士。</p>
带业往生者，直登不退。</p>
断惑往生者，速证无生。</p>
此全仗阿弥陀佛大悲愿力，与当人信愿念佛之力，感应道交，得此巨益。</p>
较比专仗自力者，其难易天地悬殊也。然每有愚人，卑劣自居，不敢承当。</p>
亦有学者，大乘自命，不屑修习。</p>
须知五逆十恶之人，临终地狱相现，善友教以念佛，未满十声，蒙佛接引，往生西方。以卑劣自居者，可以兴起</p>
矣。《华严》一经，王于三藏，末后归宗，普贤菩萨以十大愿王，回向往生西方，普劝善财及华藏海众，一致进行，求生西方，以期圆满佛果。</p>
此之法门，何敢视作小乘？</p>
况善财已证等觉，海会悉证法身，彼尚求生，我何人斯（耳），不屑修习？岂但高竖慢幢，直是毁谤《华严》。</p>
欲张大乘之虚名，亲造谤法之极祸。</p>
因感动而奋起。大矣哉，净土法门之为教也。是心作佛，是心是佛，直指人心者，犹当逊其奇特。</p>
即念念佛，即念成佛，历劫修证者，益宜挹其高风</p>
普被上中下根，统摄律、教、禅、宗。如时雨之润物，如大海之纳川。</p>
偏、圆、顿、渐一切法，无不从此法界流。</p>
大、小、权、实一切行，无不还归此法界。</p>
不断惑业，得预补处</p>
即此一生，圆满菩提。</p>
九界众生离是门，上不能圆成佛道。十方诸佛舍此法，下不能普利群萌。</p>
是以《华严》海众，尽遵十大愿王。</p>
《法华》一称，悉证诸法实相。</p>
最胜方便之行，马鸣示于《起信》。</p>
易行疾至之道，龙树阐于《婆沙》。</p>
释迦后身之智者，说《十疑论》而专志西方。</p>
弥陀示现之永明，着《四料简》而终身念佛。</p>
汇三乘五，总证真常。</p>
导上圣下凡，同登彼岸。</p>
故得九界咸归，十方共赞，千经并阐，万论均宣。</p>
诚可谓一代时教之极谈，一乘无上之大教也。</p>
不植德本，历劫难逢。</p>
既获见闻，当勤修习。</p>
挹其高风：挹，这里同揖，作揖。对它的高风作揖，即仰慕它的高妙。</p>
[2]得预补处：预，参加，加入。</p>
补处，一生补处的简称，菩萨阶位的最高位，即等觉位。</p>
因经此生的系缚即可补佛位处，故称一生补处。</p>
得预补处，即获得加入到一生补处之位。</p>
[3]群萌：这里指众生。</p>
萌，民。</p>
[4]三乘五性：三乘，声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。</p>
五性，定性声闻、定性缘觉、定性菩萨、不定性、无性（即一阐提，意译为信不具、断出世间善根之人）。</p>
[5]真常：真实常住，这里指不生不灭的佛果。</p>
附佛法外道：</p>
【附佛法外道】为摩诃止观所举三种外道之一。</p>
指依附于佛法而立错误思想者。</p>
如华严宗指小乘之犊子部为附佛法外道。</p>
摩诃止观卷十上（大四六·一三二中）：‘邪人不同又为三：一、佛法外外道，二、附佛法外道，三、学佛法成外道。</p>
’上引之中，佛法外外道指佛法以外之教，或其信奉者。</p>
又虽学佛之教，然其见解与佛法相违背者，称为学佛法成外道。</p>
外道之法，秘而不传，欲说而恐污我口，欲书而恐污我手，但以至诚念佛念观世音，为转彼之法，即不能转，岂为彼所转乎？</p>
外道之得以遍行全世界者，以秘密及发恶咒二种，使去此二种则冰消瓦散矣。光本欲略说，恐忌者降祸，姑说其大略而已，魔徒炽甚，无法可设。</p>
今人多多崇尚外道，以外道皆有秘传，实则外道百千万种，但止炼丹运气一道而已。</p>
此系保养色身之法，非了生脱死之道。况其名词，多与欲事相似。</p>
妄人遂从此造无间业，可痛伤哉。</p>
外道均假借佛法之名，然皆鄙劣不堪。</p>
若真遇佛法能了大意者，彼岂能引诱哉？</p>
所引诱者，皆无知无识之流也。</p>
汝父用心于经学多年，惜未遇佛法，仍被程朱所关闭。</p>
今既不以光言为谬，则已出关而可为儒释二圣作使者矣。</p>
外道通通以炼丹运气为道，其所立传道之章程，已将其道之鄙劣完全揭出。</p>
惜世人无知，反由此而争先趋入，如蝇赴膻，如蛾扑火，诚可哀悯（所言揭出鄙劣者，即彼各守秘传，及六耳不传道，并欲入彼道，先发反道遭种种恶报之愿等）。</p>
此等邪教，遍满世界。</p>
[1]六耳：指有第三者。</p>
彼诸外道，悉事秘密，虽父子、夫妇均不相传。</p>
以此秘密，固结愚人之心，任何善知识开导，均不信从。</p>
如狗以屎为美，非吃不可。</p>
常与人说：“吾师是某佛某祖师出世，吾是某佛某祖师出世。”</p>
瞎造谣言，以求得名闻利扬。</p>
而不计坏乱佛法，疑误众生，生受国法，死堕恶道，从劫至劫，无有出期，其为流弊，可胜言乎？</p>
今之各外道，无不以秘传引动无知者入彼教中。</p>
将愿入时，必须发誓，以后若反其教，则得如何如何之恶报。</p>
实则多多都是骗人之法。</p>
而以发誓之故，纵有知其非者，亦不敢或有违背及与表章（明）。</p>
甚矣！外道秘传发誓之法之惑人深而羁（jī束缚）人固也。</p>
吾佛无秘传之法，一人如是说，万人亦如是说。</p>
有私相传授之秘诀，即非佛法，即是魔王歪道。</p>
彼魔王外道之徒，动则上千上万，皆由以私相传授之秘诀，及欲入其门，先发恶咒之术，以迷惑愚夫愚妇，同陷于邪知谬见之万丈深坑，而莫之能出也。</p>
佛法中绝无秘密不传，亦非要口传心授之事。</p>
外道邪徒，本无道理，以秘而不传，诱人入彼道中。</p>
若公开不秘，则人皆知其陋劣，便无人依从彼矣……</p>
囥队长等人来到现场后，此时早已是人山人海，围的水泄不通。</p>
只留下了舞台那一区域，囥队长众人找了个适合看节目的地方后，便静静的看着舞台上的动态</p>
就在这时，一阵声音响了起来。</p>
说道：欢迎各位远道而来的朋友，参加本届东威市东山公园百年庆典传诵佛大会。即将开始</p>
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。</p>