地位 , 无人可及。 苻坚游猎东苑 , 命道安同辇 , 权</p>
翼劝谏, 认为“道安毁形贱士 , 不宜参秽神舆” , 坚</p>
作色曰 : “安公道冥至境 , 德为时尊 , 朕举天下之</p>
重, 未足以易之。 非公与辇之荣 , 此乃朕之显也 。”</p>
命翼扶安升辇 , 并安慰道安曰 : “朕将与公南游吴、</p>
越 , 整六师而巡狩 , 谒虞陵于疑岭 , 瞻禹穴于会稽 ,</p>
泛长江, 临沧海 ,不亦乐乎 ! ” [4] 。 苻坚想借助佛</p>
， 援琴而歌</p>
曰： ‘阿得脂，阿得脂，博劳旧父是仇绥，尾长翼短不</p>
能飞，远徙种人留鲜卑，一旦缓急语阿谁！</p>
惠子家穷，饿数日，不举火，乃见梁王。 王</p>
曰： “夏麦方熟， 请割以与子， 可乎？ ”惠子曰：</p>
“施方来， 遇群川 之水长（涨） ， 有一人溺流而</p>
下，呼施救之。 施应曰： ‘我不善游，方将为子告</p>
急于东越之王，简其善游者以救子，可乎？ ’溺</p>
者曰： ‘我得一瓢之力则活矣。 子方告急于东越</p>
之王， 简其善游者以救我， 是不如求我于重渊</p>
之下、鱼龙之腹矣。 ’”</p>
这则故事生动地表现了那种似有好心，却不愿</p>
施舍“一瓢之力”以救急之人的虚伪和迂腐。 作者通</p>
过寓言对这种虽云救人，实则害人的行为给予了有</p>
力的批判。</p>