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第17章 四祖长生(2 / 2)

不过,此道杀人,需要本命强于对方,实力强于对方,不然的话,出现反噬,不等将对方弄死,自己就先死了。</p>

而长生如今的本命之强,若是那人真要借此咒杀长生,怕不是要散尽一身气运功德。</p>

再等长生的修为起来,达到大罗金仙,这洪荒之内,除了圣人,别说是咒杀他了,即使是想要算计他,都得被直接反噬,这就是本命强大的好处。</p>

洪荒东方。</p>

长生离开之后,三千弟子便是秉承长生的意志,开始在洪荒游走,宣传礼道,为人族变革,做最后的推动。</p>

女弟子灵羲便是其中之一,此时正负责给洪荒东部的一部人族宣讲礼道。</p>

只是随着长生和月桂树融合,灵羲不由得感觉心中一悸,就像是有什么重要的东西消失了一样,下意识的向天际看了一眼,却又一无所得。</p>

“师姐, 怎么了?”</p>

跟在灵羲身边的其他弟子,看到灵羲这般异样,不由得问道。</p>

灵羲此时也是一无所得,只能摇了摇头,继续宣讲。</p>

如今礼学在人族可以说是发展的越来越好,因为不足以称教,所以三千弟子在人族之中,只以礼学门人自称,奉礼学之祖长生为尊,三千弟子行走洪荒,推举十大弟子为首,皆为三千弟子中资质最高,修为最强,对礼学理解最深的。</p>

灵羲便是其中之一。</p>

三千弟子在洪荒各部人族中宣讲礼学,也会挑选其中与礼学有缘的人族,收为弟子。</p>

自从礼学出现在人族以来,至今已经过去三千年了。</p>

礼学弟子,早已经是达到了数十万之多,在人族遍布,而最早的三千弟子,基本都已入了仙境,人族因为礼学的存在,已经是形成了部落雏形,洪荒各部都是开始推举首领,建立部落,而这些部落首领,基本都会延请礼学弟子为部落讲学。</p>

礼学弟子在这些部落之中,几乎就是凌驾于部落首领的存在。</p>

而礼学对于这些部落首领稳固统治,确实是好处多多,所以没有哪个部落首领,敢不尊重礼学弟子的。</p>

而因为礼学的影响力庞大,长生也成为洪荒人族共尊的存在,仅次于圣人女娲,以及人族三祖燧人氏、缁衣氏和有巢氏。</p>

人族更是亲切的将长生称为四祖长生,在各大部落,建造石像供奉。</p>

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