陆景说，在澄心坐化之时，发现自己证道不足，愿意再入轮回历练，因此金身才会长出头发来。</p>
当时华檀寺找来的几位高僧却以为他半道入魔，用金钟镇住他，妨碍了他的轮回之路，因此他才会借着下咒向陆景求助。</p>
“照此说，那夜半钟声也是为了提醒我们，放他入轮回？”济严问。</p>
陆景沉声道：“恐怕实情如此，只可惜贵寺僧人一直没有领悟澄心大师的苦心。”</p>
济严一拍脑袋：“哎呀！我辈愚钝！竟然阻碍了大师的证道之路！”</p>
“济严法师，您知道‘须陀含’吗？”陆景忽然问道。</p>
济严道：“当然知道，须陀含是佛家证道的初级果位，证得须陀含果的人，虽仍然要在人世间轮回，却带着前世积累下来的智慧，只要继续修行，未来就能脱离轮回，不生不灭。”</p>
陆景道：“您方才说，澄心大师三十岁时就已经大彻大悟，从他死后金身不坏这一点来看，澄心大师应该是一位已经证得初果的‘须陀含’。他所遇见的那位女子，恐怕也是一位须陀含，否则一位农家女子很难有如此高深的领悟。或许，澄心法师与那女子前世就是夫妻，他们是约好了此世一同修渡的，只是澄心法师一时没能想起上一世的事情。”</p>
两位前世就有约定的“须陀含”，相约下一世再一起修行？闻茵听了，内心深受触动。</p>
冥冥之中好像有一线玄机，她将悟未悟，抓不住那若隐若现的菩提般若。</p>
陆景见她若有所思，关心地问：“碧君是不明白我所说的话吗？”</p>
闻茵讷讷道：“好像明白，又好像不明白。行之，修道之人不是应该离情绝爱吗？”</p>
“离情绝爱，只是修道的舟楫，而不是目的。对初入此道的人而言，离爱是为了断绝欲念。但对于高级修道者来说，他们已经大彻大悟，爱众生和爱一人并无区别。”</p>
“所以，可以和自己所爱之人共修此生，并不算是执迷不悟？”闻茵看着陆景，不知为何，此刻陆景的表情在她眼中也变得分外温柔。闻茵心中莫名涌起某种希冀，仿佛心潮涌起，风帆即将远航。</p>
“是啊，有何不可？于我等凡夫俗子而言，往往是透过爱一人，才领悟了爱众生。”陆景道。</p>
闻茵如同醍醐灌顶，刹那间眼含热泪。</p>
她忽然明白了自己为何对行之那般念念不忘。</p>
他早已看过人世间最残酷的杀戮，最悲惨的生离死别，所以他往往流露出冷漠态度。可是在心底，他却是那样温柔、良善，即便天地不仁，他也以仁人之心接纳众生万物。</p>
陆景见小女子一副想哭的表情，既心疼又好笑，温声道：“你别动不动就哭鼻子，我真拿你没办法，就不该同你说这些。”</p>
闻茵低下头轻轻拭泪，闷声道：“你往后再多说一些，我想听。”</p>
事到如今，也只有陆景这一番话，才能解释得通澄心圆寂后发生的种种怪事。济严征询道：“依施主之见，接下来我们应当如何？”</p>
陆景道：“自然是将金钟撤了，放大师入轮回。不过，也不能简单一撤了事。大师被镇了许久，多少有些怨念，须在轮回路上送他一程。”</p>
然后他将目光挪到闻茵脸上。</p>
济严不明所以，也将目光挪到闻茵脸上。</p>
闻茵被两人盯着，尴尬地问：“你们看着我干什么？我又不会念经超度……”</p>