第131章 踏入玄牡之门(2 / 2)

原来老爷子早就想到自己可能会接触修行了吗...可那时自己连陈图南都不认识,老爷子是怎么想到给自己这个机缘的?</p>

抱着对仓颉老爷子的深深感激,殷阳视线再次望向这篇天书。</p>

一望之下,殷阳瞬间了然。</p>

《苦海舟》。</p>

红尘欲海情波,世人欲济无舟楫,或沉或浮。</p>

此书以法舟譬喻,不修形骸,以性入道,返归自身。</p>

按天书所分后世人元丹法境界,自百日筑基开始,经色欲(七情六欲萌动于身)、炼形(退身之病后可入内照境界)、大药(龙虎交媾)。</p>

正常人本来到此境界会身体十分不舒服,那是因为在身体气血运行下一些堵住的经脉会被冲开,而这个过程正邪相争,就如同退病反应一样人体四肢百骸都会有痛苦,一旦病关冲开后整个身体就如同历劫一般就拥有了一具健康的身体。</p>

而自己却似乎是因为昨晚那杯奇怪的酒,明明才是刚刚筑基的层次,却一夜之间到达了炼形圆满,有惊无险的度过了这一层劫数。</p>

并且按照书中所载,自己如今已经有了元神显现,可以返观内照经络!</p>

殷阳立刻原地打坐闭目凝神,此刻他清晰的“看”到一具肉体上的无数经络巡行路线!</p>

这就是内视?</p>

古书所说的那些境界,自己竟然真的修行到了!</p>

古人诚不欺我!</p>

他猛地睁开眼睛,心里扑通直跳,赶紧继续看向文字。</p>

依照书中所载,以上所说只是人元丹法的丹道划分。</p>

天元丹法所修可一超直指,只是此等修法只适用于心性淳朴之人。</p>

这也是为什么上古时期一念之间便可到达上等境界,而隋唐以降,丹道越来越复杂,只因为整个世间离心性素朴的境界越来越远。</p>

而这本《苦海舟》并非凡品,已与自己神魂相合。</p>

所以殷阳可以借助与先贤探讨的天地大道在书院中修行!而不是走人元丹道路线!</p>

上次陈老爷子曾经说过,自己的这个书院比之武当山的洞天灵气都不遑多让,而随着自己不停修复书院,书院天地二气还会更加阴阳交融,再结合陈老爷子教自己可以日夜不停练习的睡功...</p>

殷阳眼中神光内藏,一呼一吸之间,明明感觉眼前景象就是平日所视,但此刻他却有种第一次开眼看世界的新鲜感。</p>

宛如婴儿初生。</p>

难怪古往今来都想修行!</p>

这种与天地精神相往来的感觉,实在不能与人间鸿福相提并论!</p>

钱、权、势,本质都是在于价值交换获得心理满足。</p>

而修行则已经超脱物类之分,从心理层面上来说已经不是普通人能够理解的层次了。</p>

如同《庄子》所言,麻雀害怕大鹏抢它的田鼠,这是因为两者的境界完全不同....</p>

既然修行是真的,那么随着自己节目的影响力逐渐扩大,自己这块僻静之地马上就要接待各地远游而来的客人。</p>

只是可惜这本丹道针对道法术里的道法描述颇多,却无术的描述...</p>

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