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第161章 怀恩村1(2 / 2)

“异世的经历对你们的路很有帮助,但我希望你们在地球上,借助异世的经历走出不一样的路来。</p>

洞玄观有这样的先例,凡是走出自己道路的弟子,都会成为洞玄观的正式道士,但没有竞选观主的权利。</p>

历史上仅仅有三位成为正式道士,其中两位去别处建立道观,分别是大同的七星观与千岛湖的止水观,它们各自有道统,已经与洞玄观无关。</p>

还有一位留在洞玄观,他辅佐了三位观主,活了两百多岁。</p>

说这些是告诉你们,想走出不同的道路有多难,历代观主都有弟子,但只有三位走出不同的道路。</p>

我只是给你们开启了一扇窗户,接下来的路就靠你们自己走了,我不能一直在你们身旁。”</p>

洪福田深鞠一躬,“谢谢观主指点。”</p>

观主挥挥手,再次告诫道:“记住,学我者生,像我者死。”</p>

洞玄观存在的意义就是保佑洪家,至于每位观主有怎样的经历,这一点不会变。</p>

第二天,王浩醒来,继续找观主探讨洪荒世界的故事,而洪开山与洪福田开着房车去往京城,每个人都要独立成长,观主也不例外。</p>

直到第五天,王浩才基本捋顺故事的脉络,段子平开始着急起来,他不可能把时间全部耗在西湖市,好在观主已经完事,他们就坐上高铁,直奔津市而去。</p>

车票是段子平买的,洪玄七现在兜比脸干净,下个月工资还没打到卡上。</p>

两个人简单交流下对这次事情的看法,观主还没见到怀恩村,不好发表见解,但根据现在灵气加速恢复,那里有可能是个鬼域。</p>

前面说过鬼域产生的方式,属于多人死后产生的集体执念,形成的复合型磁场。想要破解鬼域,先要找到鬼域的节点,就是那些鬼集中的执念,节点是破解鬼域的关键。</p>

像怀恩村这样,明早期是个杀人场地,说不定与朱元璋还有关系。这位开国皇帝可以说杀人如麻,尤其整治贪官,一杀就是全家,包括家眷与仆人,可以说是绝了后。</p>

郭恒案、空印案、胡惟庸案、蓝玉案号称朱元璋时期四大奇案,哪个不死了万人以上,如果怀恩村真是某一案件的刑场,估计一次性杀掉几千人都不足为奇。</p>

说是奇案,那就是证据不足,但老朱认为该杀,难免就怨气纵横。等到明朝中后期,灵气逐渐消失,估计鬼魅魍魉都消失不见,才建立了监狱。</p>

结果监狱又着了火,烧死不少犯人,加上近些年灵气复苏,老鬼、小鬼不得出现一大批啊?</p>

别看只过去一年多,再次遭遇鬼域,观主已经不是吴下阿蒙了,他对灵宝天尊的道术理解可以说超越了历届绝大多数观主,甚至开创洞玄观的洪灵宝先祖,也未必有他理解深刻。</p>

只说奇遇,洪玄七可完成了盘古的执念,斩出三尸,他不仅知晓灵宝天尊的道术,还兼备元始天尊与道德天尊之学,还把他们三位融合在一起,曾经形成过无极血脉。</p>

虽然回到地球,他身体里只有无极元炁血脉,但他山之玉可以攻石,对于三十六天罡变,七十二地煞化的理解已经达到前人无法达到的高度。</p>

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