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第231章 “普天之下,莫非王土”之说(1 / 2)

忙完了一天事的李然然又拿出手机开始看13站。</p>

受朋友的影响,最近喜欢看小up主讲历史,朋友告诉她历史区很卷,许多小up主一方面是因为喜爱一方面是因为小众历史讲得好,容易出头。</p>

想到朋友好像给她推荐了一个up主,李然然开始搜索。</p>

嗯…讲的是太平天国啊…他们也算是小众?不待继续纠结这个问题,李然然点进最早的一期开始观看。</p>

【从洪秀全早期思想开始探讨太平天国的兴衰】</p>

【2023年太平天国起义领袖洪秀全已经去世159年,一场巴以冲突,让洪秀全再次成为热点人物。</p>

2019年以色列驻联合国大使丹依在联合国上拿出了《圣经》,“这就是我们的地契”说。</p>

当场宣读创世纪17章中的经文:“我要与你,以及你世世代代的后裔坚立我的约,成为永远的约,是要做你和你后裔的神,我要将你现在寄居的地,就是迦南全地,赐给你和你的后裔永远为业,我也必做他们的神。”</p>

因为以色列立国的根据是来自上帝耶和华,声称按照书上所写耶路撒冷就是上帝赐予以色列人的圣地。而洪秀全自称是上帝的次子,耶稣的弟弟,是得到了教廷的认可。</p>

因此他是上帝的合法继承人,享有了圣城耶路撒冷的继承权,同时洪秀全又是中国人,所以耶路撒冷是…</p>

好了,回归正题!!!</p>

趁着这波热度,让我们重新了解洪秀全和太平天国吧。】</p>

<欧买噶,距离现在才160年啊…总觉得是很遥远的事情…></p>

<近代发生了太多事,变化也很快,所以才会有这种错觉></p>

<我宣布,自古以来耶路撒冷就是中国不可分割的一部分[狗头]></p>

<这都不用拿天王洪秀全来怼以色列这套说法,他们用《圣经》来证明土地所有权,我们还有《诗经》呢,“普天之下,莫非王土”,按照他们的那套说辞是不是地球都是我们的了[吃瓜]></p>

<怎么不算呢…耶路撒冷也可以成为咱们的一块飞地哈哈哈哈></p>

[汉武帝刘彻:他们生活在2024年?!距离现在还真是两千多年时间]</p>

[清道光帝 爱新觉罗·旻宁:这就是前朝与旧朝的关系吗]</p>

[汉高祖刘邦:以色列?国家名这么奇怪吗]</p>

[宋仁宗赵祯:以色列这个国家未免太无耻了吧…]</p>

[宋太祖赵匡胤:事关土地,说辞是一方面拳头大小是一方面,如果以色列不强应该不敢说这句话]</p>

[明洪武帝朱元璋:强?能有中国强吗?]</p>

[唐太宗李世民:唉,后世子孙太没眼光了,这可是绝好的时机啊!他们不喜欢开疆拓土了么?]</p>

[唐高宗李治:后世的生活从视频上看太安逸了,有飞机有高铁火车,还有各种好吃的,天南地北随便去…可能大家都在认真享受生活]</p>

…</p>

秦 始皇三十年</p>

“普天之下,莫非王土”</p>

嬴政用将作坊呈上来的笔和纸书写着。</p>

“战争永远也避不开。”原本以为光幕所在的那个年代是没有战争的,果然还是国家太多的缘故。</p>

站在世界地图前嬴政与蒙毅等人感叹道:“朕幼时便厌恶各国间的攻伐战乱,立誓要将所有国家化为秦一国。统一后,也曾以为自己完成了一件开天辟地般的大业,不料所有是非功过都归于土,天下又重新来过。”</p>

李斯道:“陛下之功是连光幕都认可了的,大秦的法制和思想都会永传后世,人人都会记得大秦的始皇帝。”</p>

作为和李斯同朝为官已久的冯去疾,真想对他翻白眼。看样子他在大牢里的日子很难过啊。</p>

蒙毅看到萧何一直盯着地图,有些纳闷,这地图有什么好看的?</p>

“你在看什么?”</p>

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