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第四十四章 剑灵(1 / 2)

只不过因为宝剑的神异,使得剑成了人的第二属性,很多剑客携绝世宝剑归隐,千年之后宝剑的剑灵、反倒成了可遇不可求的情结,这让宝剑的神奇成了传说。</p>

孟灵冰诉说的剑灵,不过是恩师南回天东鳞西爪、片言只语的总结,与宝剑剑灵的精妙出入较大。个别解释是她从史料和历代剑术名家传承的剑魂剑术上的领悟,多是对剑法剑意的最高诉求。</p>

古往今来、但凡神剑其显著特点就是轻灵,因灵而轻!那是因为剑灵的缘故。没有剑灵的宝剑大多沉重,剑灵能吸收化转剑身的俗重,从而达到锋芒与威猛的气势伸延,纵使面临强敌,也能起到一剑定乾坤的效果。</p>

因为剑灵的存在,可轻易做到剑人合一、心灵相通,随意驰骋时空,甚至自由主宰宝剑进入杀伐状态,剑灵的锋芒与威力随剑主视线、可递增扩展至剑刃的十多倍范围。</p>

“徒孙一定记住太师父的教诲!”</p>

至柔听师父一番讲解,深以为然同时微微点头,随后说道:“师父,此剑乃与本门暗合,祖训录载、剑乃利器,本门宗旨是学剑不用剑,一旦用剑,当有必死之人,所以本门传承至今,无有血剑之例。”</p>

“正是,皆因祖师爷跌宕江湖,贯见生死屠戮,故封金银二剑,减免涂炭人间,化解恩仇绵延。”孟灵冰接着又说:</p>

“然江湖之上,不可预知甚多,纵祖师爷重生,也难阻神剑复出,红光前日归山,与我言及中原战乱不息,群雄逐鹿,竞相笼络武林人物,江湖上隐者复出,争名夺利、为虎作伥之徒蜂拥。</p>

五十年前,为师在武当山,放生三人是神武通弟子,当时他们与少林僧人恶斗,后来我才知道,他们是为了一柄九龙剑。僧人叫缘尘,此人曾率师弟缘空、弟子因达上山与祖师爷拜寿,缘尘后来继任掌门,武功虽高但佛心诚重,以至于武当山下险些命丧贼手,而今少林寺的方丈,听说是因达的师侄承善。</p>

当年我与师父谈起九龙剑,师父说少林弟子、既未有片言只语,传闻概不足信,言江湖争斗皆因荒谬之说风行,武林人物无知追逐所起,现在看来,祖师爷之说虽有失偏颇,皆因少林寺有所保留之故。”</p>

言语之中,孟灵冰难免流露、点滴闲话少林寺的私心。</p>

其实是少林寺、因此事倍感惭愧,尤其是九龙剑挑起杀戮无数,少林寺若是制止,除非也来争抢九龙剑,但这一来又怕江湖老少耻笑,事不正己,何以正人,是以缘尘说到此处,也就一带而过。</p>

“至柔,你可记得二十年前,竟有六人上山寻仇,其中那个年岁大的、行走偏跛之人,便是当年武当山下,为我掌冰一箭所伤,他若当年不强解穴脉,而耐心自解则身手无碍。”</p>

孟灵冰所说的、正是神武通属下干将项本热。</p>

“怪不得口出狂言,说什么神武通血洗昆仑,简直无知无耻之极,被弟子以‘阴阳轮回功’震落山崖,生死听天由命。其余人亦尽数被擒获,说什么九龙剑随后就到,要铲除天涯……哼!一干恶俗凶狠之徒,诚不知天高地厚,弟子原本想严惩、这班奸邪小人,皆因师父善意红尘,规劝武林,是以弟子网开一面、放其生路。”</p>

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