既然哪一位领导都不会大胆到允许人这么干，那毫无疑问，保护环境又能创收益的旅游业就是无可替代的致富门径了！
回来的路上，老师太掏出一个存折送给云山说：“老尼要钱何用？给你做生意用吧！老尼只要山上有吃住，下山有去处就足矣！拿去拿去！”
云山没接存折就双眼泛红了，哽咽着说：“我跟师父不会客气的，但是，师父！您在山上时可以没有钱，因为不用。可是您就像今天这样的时候不带一分钱行吗？
我不瞒师父说，我和水香现在有一百万以上，光存起来不用动的钱也可以不下50万。师父！您留在身边一些钱总归没有坏处！”
“老尼不是一分没有！身上常带着的也就一百多元，庵堂里长放着的也就五百元钱，再多的就没有什么用了，放着还是个心理负担，不利于老尼的修心自净！
所以，积攒下来一些后交教给你吧！人都想要有钱，但一般人重结果，得到钱后就不舍得放手了，而老尼重视的只是过程，只要自己曾经拥有过就心满意足了！你不拿去，师父给了人家也是一样！拿去吧！”
云山没有打开，顺手就递给了水香，水香和严格好奇，翻开存折看看，“哇——十万！”
这得老师太走多少路，采多少草药，治多少人的病才能积攒下来
这笔巨款啊！
水香决定把师父的这个存折就这么放着，只往里面再存钱，决不从里面往外取钱！
经历了这一次的治疗全过程，云山惊恐之余、惊叹之余，开始转变了对“鬼神病”的看法，不再全盘否定了，也慢慢能接受了巫婆神汉的那一套“叫魂”做法，还专门帮水香他们在大队卫生室内增设了“鬼神病”就诊科。
当然，云山还是不愿意名正言顺地叫这些邪病为“鬼神病”，而是统统不准确地命名为“癔症科”，也就是精神病科！
这实际上恰好符合山乡人民的认识水平，要知道此时的山村群众还是大多迷信鬼神的，虽然说看不见摸不着，但他得病邪、治疗难，即便是治好也往往透着邪气！
云松寨后面有个小村庄叫黄岗，村子不大，也就十几户人家，一共还没有四十人呢！村东头有个中年光棍黄大牙，外号憨大胆，他曾经一个人夜里拎根棍子就上山了，连个火把都没有。
在一次去镇子上卖山货回来，路上遇到了大雨，进小山神庙里躲雨时，行为没检点，在不恰当的地方撒了泡尿，结果回到家就病了！浑浑噩噩，不知东西，渴了自己的尿也喝，饿了吃土。
亲人带他去治病，还要把他用绳索捆绑在担架上抬着去。老神汉为他焚香治过病，没效果，水香也为他扎过针，也没有效果。云山也被请去扎针了，但也没有多大的用。医院里没有办法，乡村里的神汉也没有好招。
还是云山想起来请师父妙善师太下山，他们还师徒合作试试。一试果然凑效，九针居然把憨大胆给治好了！从此，云山与老师太联手治疗邪病手到病除、妙手回春的名声传扬了出去。
“这下好了！师父！我被自己逼着去钻研鬼门后四针，还被自己逼着去相信‘鬼神病’之说！”云山苦着脸向师父说道。