今天是在吴天的邀请下，柳庆东才来到这里的，人不多，都是各个局办的负责人，当然，在这里面，柳庆东作为常务副市长，级别是最高的，自然是坐在正中间的位置上。和他坐一桌的都是处以上的干部，大家在落座前当然都免不了来恭维一番，气氛热烈而有序，处处都彰显出了官场上的等级秩序。
吴天喜欢研究人，他把官场中的人物分为两种，一种是官，一种是吏。他也研究过这两个字。有关官字，从古至今，有多种解释，可所有的解释，他觉得都不贴切，最为贴切的，还是造字的本意。甲骨文中，官字的部首是个“人”字。但这个人，并不是甲骨文本义中的人，而是房屋的盖，即华夏传统房屋的尖形顶，也叫宝盖头。这个部首本身，就有盖或者罩的意思。而官字的下半部分，是竖着的两个口，这两个口的学问非常大，你既可以理解成众口，也可以理解成一个人有上下两张口。如果你将官字理解成为盖住众口，那就叫御众，自然就是统管民众了，是官的本义。如果将官字理解成盖住某人的上下两个口，也对，你能将别人的吃和拉都管了，还有什么不属于你管？所以，所谓的官，就是管人的那个头头。
而吏字和官字，又有不同，虽然官和吏通常连用，称为官吏。其实，官和吏，区别是非常大的。吏是官的下属使臣，是办事人员。在华夏古代，官和吏分得很清，在外国一些国家，官和吏，同样分得很清楚。比如欧洲或者美洲，有政务官和事务官之分。政务官就是华夏古代所说的官，事务官就是吏。只有华夏当代，被统称为公务员，看上去十分模糊，而实际中，又是阵线分明的。严格区分，在地方，只有党政一把手才是官，其余的，全都是吏。在一个单位，如果是政府部门，那就是行政一把手是管，其他是吏；如果是党管部门，那就是党的书记是官，其他都是吏。但也有一种情况，即吏不是官，官却是吏。比如在一个县里，县委书记和县长，肯定就是官，但对于市，县官却又是吏。
这样说，还是有点绕，只要到华夏官场看看，一眼就能将官吏分清。开会的时候，在主席台就坐的，坐在正中间的肯定是官，他两边的就是吏了。平时一群人在一起，那个将头扬得最高的，肯定就是官，那些俯首贴耳跟在身边的，肯定就是吏。
像柳庆东这种人，原本做秘书出身，相信所有的秘书，差不多都是一个模子出来的，永远保持着极度的低调，时刻俯首贴耳。一旦离开了领导身边，尤其出任一方大员之后，本性便露出来了，不管身子有多高，肯定是头昂得最高说话声音最响的那个。
吴天不在意柳庆东在自己面前如何张扬，他在意的，是有了这个挡箭牌，保护伞，自己能够在仁庆市捞到多大的好处。
一群人觥筹交错，喝到正高兴的时候，柳庆东的秘书匆匆走了进来，来到他身边，低声的耳语了起来。
众人就看到柳庆东的眉头一皱，有些不悦的说道：“不是都已经上报了么？”
秘书为难的看了一眼柳庆东，低声道：“陆书记亲自打来的电话，要您过去向他解释，他现在在办公室等着您呢。”
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