姜七夜不由的大为惊讶。</p>
这个空间中，骸骨之数足有三万多。</p>
这说明世间的恒久之道至少有三万以上。</p>
因为就算证成恒久之道，不达圣人之境也不能飞升。</p>
而这也意味着，他对常道和非常道的理解，可能有偏差。</p>
他问道：“道友，何为常道？何为非常道？”</p>
乾罗帝子答道：“能畅行诸天万界的道，就是常道，只局限于一时一域的道，就是非常道。”</p>
“原来如此。”</p>
姜七夜恍然点头。</p>
按照这说法，命运、因果、阴阳、五行、愿望、宿命等等大道，皆为常道。</p>
这才对嘛，差点被老子带偏了。</p>
当然，也不能说老子不对。</p>
因为老子自己也说了，名可名，非常名……</p>
他好奇的问道：“这些飞升者中，有没有一个叫老子的？嗯，他本名可能是叫李耳。”</p>
乾罗帝子：“有。三亿三千六百万年前，李耳以先天无为之道，得以证道飞升。”</p>
姜七夜一愣，卧槽？这也行？</p>
他又问道：“道友，你所说的门，到底是什么门？飞升后又会去往何地？”</p>
乾罗帝子回应道：“那道门没有确切的名字，后人却也为它取了一些名字。</p>
譬如，众妙之门，玄牝之门，混沌之门，虚无之门，又或者永生之门。</p>
我们这个世界的原始混沌之气，就是来自那道门。</p>
至于门后到底是何等去处，我却是不知，恐怕也无人知晓。”</p>
姜七夜若有所思的点点头。</p>
老子的学说中，有与无是一个对立统一的整体。</p>
但在这里，有与无貌似是分开的两个概念。</p>
。</p>