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第八十一章 汉末众仙,七胜之论(1 / 2)

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当天下人都在纠结该如何选阵营时,咱们嬴九的关注点却是歪了。

刘辩居然是被左慈救走的,刘宏竟然和传说中的汉末“三大仙人”之一有交际,而且还是最为神秘的谜之仙人左慈。

这左慈精通幻术,可以于千军万马中自由出入,只身带走刘辩自然也是小意思;除此之外的南华老仙据说是张先生的老师,传给了他《太平要术》。

而最后一仙于吉则是十分爱慕名声,喜好显露法术,历史上被江东小霸王孙策以“妖言惑众”所杀,死得可谓是憋屈,有辱仙名;所以后来有人觉得汉末三仙中的于吉,应该更换为锦屏山的紫虚上人,紫虚上人有着预知凶吉与人之贵贱的能力,更为符合。

他有着一道出名的预言“左龙右凤,飞入西川。雏凤坠地,卧龙升天。一得一失,天数当然。见机而作,勿丧九泉。”

关于这些仙人之事,只要问一问张先生即可,而张先生的回答,着实让嬴九大吃一惊。

汉末岂止三仙,那些避世的强大修士其实不少。

按照张先生的说法,他们虽然无法突破圣级的极限,但他们的综合能力已经超越了圣级,即使是在没有灵气的世界,延年益寿也不过是小事尔。

比如说南华老仙便是西汉初汉文帝时期人物,一直活到了今天,活了快四百年了,从其称号来看,与道家有着千丝万缕的联系。

是因其意外获得南华真人庄子的传承,所以自称南华老仙,不过随着南华真人庄子出世,他已不再自称为南华,似乎已经正式奉庄子为师。

而且南华老仙也并不是张先生的师父,张先生乃是天书选中之人,是《太平要术》天生的主人,南华老仙只是负责将《太平要术》交给张先生。

至于左慈,则是从道教金丹派中走出的人物,亦是十分强大。

这些仙啊神啊,虽然有着超强的实力,但这天下不是他们可以左右的,也不是现在该关注的,嬴九在解惑之后,也要开始考虑诸侯讨董的正事了。

针对阵营选择一事,嬴九召开并出席了将军谋士府会议,结合众智囊和武将来作出决议。

不过今天的会议却是异常安静,和以往的“百家争鸣”完全不同,大家都是一边倒地在支持讨董;平时的会议,都是士弃和桑飞定下基调,其余人在此基础上激烈争辩,在观点冲突中生成一个合适的方案。

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首先,秦势力是肯定要参与这场战役当中的,与天下诸侯争气运。

其次,董卓居然觊觎秦势力的公主刘玥,那么选择加入讨董阵营那就是必然,这叫立场正确;嬴九并非暴君,但是迄今为止,尚无人敢忤逆嬴九的威严。

关于刘玥的真实身份仍属于小众消息,消息不灵通的人对此还一无所知,所以一直没有引起轰动。

无论如何,讨董是必然的,这是嬴九心中已经定下的决定,之所以要召开这么一个会议,则是他想听到真正足以支撑讨董的原因。

士弃没有让嬴九失望,他给出了讨董的理由“主公,我认为我们讨董,有七胜之优。”

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