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第三百四十八章 道德(1 / 2)

最终,黄烁还是弄清楚了那个李青萍的情况,当然了,也只是大概的方向,毕竟一帮墨宗的人,对玄宗的事,了解的也很表面。

这事说简单其实也很简单,但是,却也实在有点挑战了黄烁的认知。

这个李青萍是在人族的信仰稳定后,从中生代开始,陆续有一些圣人血脉的子嗣,天生就受信仰影响,身体部分发生变化,有了一些似妖似神的奇异变化。某个器官会发生一种名为圣化的异变,拥有一些不可思议的能力。虽然类型不同,但是表现还是很类似妖族的神通的。

于是他就有了一个想法,移植。

这些圣子只有一个器官会发生圣化,那如果用某种手段把这些器官转移到一个人身上。当一个人全身都圣化了,那岂不是就是神了,岂不是就跨过了的限制。

思路很简单,想法很直接,但实施起来并不容易。一开始的测试,还不敢用人,用的各种动物和妖族。然后就发现一旦移植了器官,十有会快速死亡,就算短时间内没死,也会迅速衰弱,生不如死。

以黄烁的浅薄的现代医学知识,一听就知道是排斥反应。以上一世的医疗条件,移植器官都很难保证存活率。这还是前有各种化验配型,后有各种药物辅助,减轻排斥的一整套医疗理论支撑着。

这二傻子这么胡来,能成功才出奇。

只是让黄烁没想到的是,还真就成了,或者说接近成功了。

原因其实也简单,首先,圣子必然是圣人嫡脉,也就是说和这李青萍都是直系近亲。本身排斥就稍小一些。另外这是一个修行的世界,万事不决靠灵气。

他一方面研究出了一套用来提纯血脉的功法,进一步通过功法来减少排斥。另一方面,大力发展丹药之术,用药物来辅助后期的调和。

这也是为什么玄宗出来的孔慈会有不错的炼丹术的原因。玄宗才是炼丹术的初创之地。

然后剩下的就只有一个难题了。这圣子的圣化是随机的,而且大概率是五脏六腑这些主要器官。对于李青萍来说,想凑齐一身难度可着实不小,毕竟圣子本身就是极少数的突变精英,数量不多。他也就只能一边努力生,一边慢慢等。

黄烁听的头皮发麻,此等行径还是人么?杀害自己的子孙,来满足自身的修炼,这说是妖魔都有美化的成分了吧。但关键是鲁能这些家伙说的时候,不但一脸的崇敬,丝毫不觉得有错,更是有些向往。

不过想想剑宗那些人对所谓亲眷的态度,似乎这事却也有些正常。

细细想来,其实这事似乎也能理解。人族崛起千年,对那些凡人来说,已经是很久远以前的历史了。凡人的亲情伦理,其根基是短暂的寿命和家族的延续。

但对这些修行者来说,这些最老的修行者甚至有些都还是那场大战的亲历者,他们的三观定型的于那个努力求存,生死混乱的年代。

而修行者漫长的阳寿却又决定了他们更加的自我,并没有太多的传承和延续的要求。

突然间,黄烁就明白了宗门这种形式出现的原因了。难怪四位圣人加上剑宗祖师这位半圣,都不约而同的选择了宗门模式。

宗门的核心是师徒,他们正是察觉到了修行者自私自利的性情,预示到了人族的分裂。所以才要用宗门这张大饼,用师徒关系这种亲近的关系,确保这些修行者保存住人性。

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