第271章(1 / 2)

长剑之上,雕刻着青龙的印记......</p>

“青龙降妖剑?”贺无章目光微微一闪,抬眼朝秦牧看过去,神色仿佛更加温和,“难不成这重阳诗会是桓景剑所设?”</p>

但凡到达了圣人境界,皆可开辟文道空间,保证自己的意志万万年不朽。</p>

若是那传说当中的桓景剑当真到达了亚圣的境界,那便是货真价实的圣人,开辟文道空间却也算不得什么了。</p>

关于重阳节的传说,数不胜数。</p>

但要说流传的最为广的就是关于这桓景剑的了。</p>

桓景剑的原名叫做桓景,名字的最后并没有坠一个“剑”字。</p>

但是后来,大妖九尾婴灵,肆意的将病痛的种子撒向人间,人间一片涂炭。</p>

桓子不愿见人间疾苦,将家中所藏当年孔圣斩杀的青龙鳞锻造成剑。</p>

手持青龙剑,桓子灭婴灵!</p>

妖族血洒人间。</p>

因为桓景以青龙剑诛杀妖族,从那之后一提起此人便会称其为桓景剑。</p>

剑,成了桓子的一个标记。</p>

只是那九尾婴灵一共有九条命,每每到达九月九的时候便会重归人间,桓景剑便令众人采集菊花酿制菊花酒,并将茱萸叶悬挂在高处,带领众人登高燃起茱萸叶,将那九尾妖族吓走......</p>

当然传说终究只是传说,其中有许多不合理的地方。</p>

甚至于就连桓景剑此人是否真的存在都存疑......</p>

毕竟这一方世界并不是只有儒家还有小说家。</p>

无数历史长河之中的志怪传说,其实都是小说家杜撰出来的。</p>

像是前段时间还有人怀疑孔圣烹制妖族分食众人,这件事情在历史上是否真实存在?</p>

若非是圣院圣尊现身说法,怕是现在就连孔圣烹制妖族分食众人这件事情都变成了小说家的杰作了。</p>

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