因为嵩阳书院如今正处于招生的前夕，所以书院老生并不多，大多都是参观的学子和慕名而来的学者。</p>
门口数千株老柏昭示着书院的沧桑历史。</p>
院内三株将军柏更昭示着这座书院的底蕴和不凡。</p>
即便是王清晨也深受震撼。</p>
大将军柏树树身斜卧，俯卧在南墙之上，树冠浓密宽厚，犹如一柄大伞遮掩晴空。</p>
二将军柏，树干中空，内含深洞，南北相通，蔚为壮观。</p>
三将军柏，年岁最长，腰肢最胜，寻常七八人不能环抱。</p>
嵩阳书院南北共分五进院落，青砖灰瓦绿荫如织，不仅古朴大方，而且雅致不俗，王清晨自然喜爱。</p>
其中先圣殿，讲经堂，道统祠和藏书楼，都超过县学太多。</p>
先圣殿内祀孔子及四大弟子像。</p>
讲经堂乃是坐而论道，讲解先圣绝学之地。</p>
道统祠内有周公、大禹、尧帝像，昭示学问渊源。</p>
藏书楼则用以存放各家经典，非书院学子不得入内。</p>
其他地方也多有特色，王清晨走的很慢，赏得更慢。</p>
这更像一个得道修炼之所，胜过于一座书院，这座古老如同松柏之处，正合他心中所想。</p>
流连忘返的学子很多，王清晨正是其中之一。</p>
前世考察学校还要考虑住宿，食堂等等问题，这里却只需要考虑能不能进来。</p>
因为就他粗算，来参观的学子就不下数百。</p>
显然这已经超过学院的容纳数量，其中注定有些人是无法进入书院的。</p>
他即便再怎么自信，此时也多少有些忧虑，毕竟一县学政的名头也不知管不管用。</p>
嵩阳书院的学制是六年制，最少三年，所收新生最多经历两次乡试便要离开书院。</p>
也就是说如果考中举人可以选择离开或者成为这里的夫子继续研学。</p>
如果不中，六年期满一样需要离开。</p>
这里的夫子至少都是举人，或者是科举制之前有名的大儒名士。</p>
王清晨虽然还没有见到夫子，就已经了解到这里的与众不同。</p>
因为中举就意味着能够做官，毕竟现在的大朔一朝正是官员短缺的时候。</p>
而甘心留在这里研学的无疑是对学识有着最纯粹追求的人。</p>
时间进入六月，嵩山县陷入了前所未有的热闹。</p>
王清晨每日陪同严寿四处游学，参加各地学子组织的辩论和诗会，还是相当有意思的。</p>
来这里求学的学子来自天下各处，人均秀才，至少王清晨还没有发现一个童生。</p>
从六月初一开始，嵩阳书院就已经正式闭院，大家都知道，招生开始了。</p>
六月初六</p>
开始入伏，嵩阳书院最先公布出来的是未来三年的夫子阵容。</p>
山长：范重，字希文</p>
（八十二岁，前朝名士，本朝大儒，官至太子少师，也就是当今景佑帝的老师，归隐之后在此做山长已经一十二年）</p>
教谕（教导主任）：司马广，字君实</p>
（五十六岁，本朝大儒，卸任于沧州刺史，本来是一位极有前途的朝堂大佬，可惜急流勇退，隐居讲学）</p>
训导（政教主任）：叶丰，字井叔</p>
监院（后勤主任）：耿界，字介石。</p>
这两位都是不习惯官场环境，继而退隐的大儒，在士林也颇有名望。</p>
至于夫子阵容也不遑多让，夫子二十三人。</p>
最年轻的乃是去年刚刚中举二十七名的江南学子杨时兴（今年乃是恩科并不冲突）。</p>