明朝的读书人又发疯了，一个两个埋头苦读，希望自己也能读出八大家那样的才华~~</p>
最高兴的人除了朝廷就是商人了，笔墨纸砚的价格急剧飙升，凡是与读书相关的事物价格都翻了好几倍。甚至连写着高中状元及第的各种地方也同样价格高昂。</p>
像一些什么状元饼，状元酒，状元菜之类的吃食。</p>
这就引起了一些家境不好的读书人的抗议。</p>
抗议很快演变成了争斗，最后朝廷不得不出兵镇压。</p>
后果却让一部分人越加怨怼……</p>
朱元璋看着天幕脸色不明：这天幕就是一把双刃剑啊。</p>
群臣们也绷紧了神经，那些学子真的太能闹腾了！</p>
清朝已经顾不上其他了。</p>
康熙的心神被鸦片占据了大部分。</p>
乾隆总算好了点，自己半躺着看苏轼集。</p>
颙琰忙得人影都看不见。</p>
周瑾玉放完唐宋八大家，接着念下一位：“第十位，元朝布日固德。”</p>
忽必烈大喜：这是蒙人的名字！他会问什么呢？</p>
布日固德是草原上一位普通的牧民，若非是天幕让所有人都认得文字，听得懂普通话，他的生活依旧是一成不变的。</p>
如今在天幕里后世蒙汉一家亲的影响下，许多牧民和一些汉人的来往越加的频繁。</p>
布日固德是个有理想的牧民，他最大的愿望就是看看后世的蒙人牧民是如何生活的。</p>
其他的牧民也都把手中的活停了下来，专注地看着天幕。</p>
他的要求很简单，周瑾玉给他播放了内蒙牧民的生活。</p>
忽必烈也睁大了眼睛仔细观看，之前的那达慕因为是活动，到处都是人山人海，压根没看到普通牧民是如何生活的。</p>
天幕的视频开始。</p>
广阔的草原上蒙古包反而很少了，现代的许多牧民基本也都住砖混结构的小平层。</p>
里面的家电与其他的城市家庭里的都差不多，一个普通的牧民家中分了2300亩牧场，自己又租了600亩，但是牧场分配到户后大家已经不游牧了，牧场用铁丝围成各个区域，按照季节和草场的变化把牛羊适时赶入另一片区域放牧，如此就能形成一个良性的循环。</p>
这样每个季节牛羊都有草吃。</p>
牧民家中有170多只羊、70多头牛还有8匹马。</p>
随着现代社会的发展，很多牧民都做起了旅游生意。</p>
无数的游客涌进草原体会这不一样的风土人情，游客们尽兴而归，牧民们赚得盆满钵满。</p>
布日固德和其他的牧民看着后世的牧民与那些来自天南地北的人们欢笑着，热闹着舞蹈，都陷入了沉默。</p>
这就是后世的牧民吗？</p>
他们和汉人几乎不分彼此……没有仇恨，没有敌对。</p>
布日固德眼睛红了。</p>
忽必烈也沉默了许久，久到所有人诧异地看向他。</p>
。</p>