罗汉堂中，供奉着五百尊用香樟木雕成的镀金罗汉，也就是释迹牟尼的五百弟子。
“贤弟，你说为什么同为佛祖的弟子，有的成了佛，有的成了菩萨，有的却只能做罗汉呢？”上官姗姗问道。
原因黎洛棠知道，可她却不想正儿八经地回答，“嫡传弟子成佛，亲传弟子成菩萨，入室弟子做罗汉。”
上官姗姗哈哈笑了两声，“有道理。”
从罗汉堂出来，大雄宝殿仍然有许多人，两人也不想去挤，如是去看那“夜半钟声”的大钟。
寒山寺的钟声历来被诗人们题咏，至于为何寺院的钟声敲一百零八响?
佛教典仪百丈清规里规定的，规定来源于觉醒百八烦恼之迷梦。
两个对佛经禅理，一知半解的人，来寺庙，就是走马观花，不会深究。
寒山寺除了大钟，碑刻亦同样闻名于世，最著名当推《枫桥夜泊》的诗碑。
看了诗碑，黎洛棠惊愕的发现，记忆里的《枫桥夜泊》的次句，是“江枫渔火对愁眠”。
诗碑上却是江村渔火对愁眠。
黎洛棠扶额叹气，年代久远，诗碑或毁于战乱，或漫漶于荒草瓦砾之间，诗句传承，就模糊了。
“怎么了？”上官姗姗不解地看向她，“这诗碑刻得不好吗？”
“刻得很好，古朴重拙，气质闲雅中透着潇洒风流，实乃佳作也。”黎洛棠赞道。
“呀！”上官姗姗瞪大眼盯着黎洛棠。
“怎么了？”黎洛棠不解。
“想看看你眼睛和我有什么不同。”上官姗姗一本正经地道。
“什么呀？”黎洛棠还是不明白。
“这诗碑，古朴重拙，我瞧出来了，可气质闲雅，还潇洒风流，没瞧出来。”
“意会呀。”黎洛棠嗔怪地斜了她一眼。
“知了，知了。”上官姗姗嘿嘿笑了几声。
“仲春无蝉，怎听知了叫呢？”黎洛棠故意去看旁边的树。
“早蝉声，入闲人耳。”上官姗姗挤眉弄眼。
“蝉噪扰人烦，拿网捕蝉去。”黎洛棠挑眉道。
“哎呀呀，手下留情。”
两人边嘻笑斗嘴，边去看墙上寒山、拾得的石刻像。
石碑上方刻有诗篇我若欢颜少烦恼，世间烦恼变欢颜。为人烦恼终于济，大道还生欢喜间。国能欢喜君臣合，欢喜庭中父子联。手足多欢荆树茂，夫妻能喜琴瑟贤。主宾何在堪无喜，上下情欢分愈严。
这首诗整篇都在劝人变烦恼为欢喜，黎洛棠非常赞同，“人生在世，就该开开心心过日子。”
明天和意外不知道哪个会先来，就像她，一觉睡醒，成婴儿了。
虽然在这里日子过得很好，可她还是会想起现代，会想起十米跳台。
上官姗姗不知道想到了什么，说了句，“其实做和尚挺好的，可扬名立万，流芳百世。”
黎洛棠幽幽地说道“僧人要戒荤腥。”
上官姗姗和她一样，无肉不欢，一餐两餐不见荤腥还能忍，长期吃素……
呵呵，上官姗姗绝对会玩，酒肉穿肠过，佛祖心中留的把戏。
在碑廊斜对面是弘法堂，里面供奉着玄奘，右侧是鉴真，左侧空海。
弘法，狭窄的讲就是指僧人内修外弘之法，泛指与宗教有关的传播、推广。
玄奘是往西天取经，并翻译了大量的佛经。
鉴真是六次东渡倭寇，在那儿传播佛教、建筑、雕刻、农业、文学、医学、书法等知识和技术，被誉为倭寇律宗始祖。