“若只是朝廷一纸政令，让火耗归公就可解决贪污。那朝廷怕是也用不着什么摊赋入亩，就连计亩征银也不用了，只需一道诏令就可解决所有问题。”</p>
“火耗归公，或许能够增加朝廷赋税的进账，但对百姓和官吏而言，应当没有任何分别，甚至百姓负担会变得更重。”</p>
林煜耐心听于谦说完，随即才一脸欣慰的说道。</p>
“老余，我就知道以你的聪明，不会想不到这其中的弊端。”</p>
林煜点头说道：“火耗归公从本质上来说，就是将官吏原本贪污掉的那部分税银，给抠出来归纳入公。但它并不会改变官吏贪污的事实，就连遏制官吏继续贪污火耗白银，也是做不到的。”</p>
“所以，火耗归公最后的结果，往往就是官吏比原来变本加厉的盘剥百姓，并将盘剥压榨出来的额外税银，拿出一部分交给朝廷。”</p>
“说的再难听点，火耗归公就是贪官污吏，在向朝廷行贿。只有行贿了的官吏，才有资格继续合法贪污税银。”</p>
朱瞻基觉得有些毛骨悚然：“火耗归公就是在向朝廷行贿？”</p>
他本来只是认为，火耗归公应当是存在什么问题。</p>
可从没想过，这问题能有如此严重，如此的赤裸裸。</p>
贪官污吏向朝廷行贿，换取继续合法贪污的许可……</p>
这与从前的那些亡国君臣，卖官鬻爵有何区别？</p>
朱瞻基一想到这些，连忙摇头道：“不行，火耗归公不行，这完全就是在纵容官吏贪腐，于国于民都是大害，绝对不可用这个办法。”</p>
“先生还是再说说另外一个吧？”</p>
林煜一笑：“好，那就来说第二个办法——铸钱。”</p>
“铸钱？”</p>
朱瞻基、于谦同时一愣。</p>
林煜说道：“确切地说，应该是铸银钱，或者说是铸银币。”</p>
一听到铸银币，两人顿时变得更懵了。</p>
银币这东西朱瞻基可一点不陌生，毕竟现在的大明国库里，可是还存了不少蒙元时期存留下来的八思巴文银币。</p>
只不过，这些银币虽然造型精美，但实际的流通价值不大，更多是用于赏赐文臣。</p>
而且，蒙古人相比较铸银币而言，他们的主要流通货币还是宝钞。</p>
没错，大明宝钞就是朱元璋，跟蒙古人那里学来的，也是两朝的无奈之举。</p>
因为从蒙元到大明，白银产量普遍都不高，很难实行货币化，只能采取宝钞这种另辟蹊径的手段。</p>
事实证明，蒙古人玩不转的宝钞，在大明同样也还是走不通。</p>
只是，宝钞不行，不代表银币就能行了。</p>
蒙古人铸银币的历史，始自忽必烈，而且主要作用也是为了纪念（吹捧）功绩。</p>
这玩意儿能解决什么问题？</p>
。</p>