这种说法来源于唐朝李善，说最初想取甄姬的是曹植，但曹操却许给了曹丕，等甄姬死后曹植去觐见曹丕，席上曹丕把甄姬曾经用的金缕玉带枕送给了他，曹植又抱着枕头返回封城，途经落水时梦见甄姬前来相会，醒来睹物思人，写下了这一篇《洛神赋》
首先甄姬被许给曹丕的时候，曹植才十三岁，基本还是个孩子，其次，以曹丕的心性会允许别人给他戴绿帽子？更别提把自己的妻子遗物送给别人了。”
所以这故事呢，基本上是李善他结合了当时唐代盛行的传奇小说而附会想象编出来的，但是为什么要这么编呢？
因为最初《洛神赋》其实叫《感鄄赋》曹植当时的封城便是鄄城，但试鄄和甄两个字在古代有通用的情况，比如说《史记》中就有，诸侯会桓公于甄，这里的甄其实就是鄄。
所以魏明帝曹叡为避母会下令改成了《洛神赋》，后来不明原因的人以为《感鄄赋》是《感甄赋》是曹植由感甄姬而作。
这就给他们的关系留下了一个想象的空间，另外还有一个说法《洛神附》属描写的是曹植的亡妻崔氏，她本出身清河崔氏，是名士崔琰的侄女，容姿绝丽，风华绝代。
史书记载曹操因为看她穿着华丽。有时节俭，因而赐死，想一想两个人正吃着火锅唱着歌，突然老婆没了求解曹植心里的阴影。
为什么说是写给亡妻的呢，《洛神赋》中有一句，叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处，牵牛织女为夫妇之说，他在另一部附文《九咏》之中也有印证过，除此之外，文中多处类似的说法是用于夫妻之间。
所以相比是给甄姬的想念，亡妻的更加合理，历史只留下这些蛛丝马迹，至于曹植到底是为谁而写？现在也没有定论，只是写完这一篇付后的十年间，曹植不断给曹丕，曹叡上书希望能够得到重用。
但换来的却是一次次的迁封，和没完没了的监视，他一辈子也没能等到亲人的信任，在他四十一岁那一年郁郁而终。
我始终觉得像他这样的贤才，我更情愿他不是剧艺人情丝，而是参杂了这世间诸多的感受他，独自坐在马车上，晃晃悠悠，听到洛水滔滔。
恍惚间想到了儿时，做诗争向为父亲夸奖，想起了父子齐心，戎马杀场，想起了弟弟曹冲意外离世，夫妻一夜白头，想起妻子含冤而死，嫂子甄姬晚景凄凉。
又想起自己自是不世之才，遨游放浪，如今飘渺孤影回来。
到底浮生似梦，为欢几何？控说归说，但如果是考试问你这个问题呢？那就屈原附体，君臣大义。
在小说三国演义当中，甄姬是魏文帝曹丕的妻子，原来是袁绍的儿子袁熙的妻子，曹操打败袁熙以后，甄姬就被曹丕带走了。
甄姬的第1任丈夫是袁熙，建安年间袁少为他的次子袁熙聘娶了甄姬为妻，
建安三年，袁绍打败了公孙战，原西就成了幽州刺史，甄姬留在邺城释放他的婆婆。不过没过几年袁绍就和曹操在官渡展开了决战。
这一场大战袁绍惨败袁绍的儿子们也在袁绍战败以后，瓜分了袁绍的基业，但是没过多久，袁绍就被曹操打败了，甄姬也就流落到了曹丕手中。
建安9年，曹操打败袁熙以后曹丕先进入袁府，看到有个少妇披头散发，脸上很脏，躲在刘夫人身后，曹丕问他是谁，刘夫人说是袁熙的妻子。