但凡是了解古代战争的真实面貌，或者是打过群架的人大概都会明白一点，那就是在群殴或者大规模争斗时，人数往往是决定胜负的关键。
孙子兵法有云：用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
这段话的意思是，在打仗时，有十倍于敌人的兵力就可以选择包围敌人，有五倍于敌的兵力就可以进攻敌人。
有一倍于敌的兵力时，就要设法分散敌人，有与敌人相等兵力的时候可以想方设法地击败敌人。
可当兵力比敌人少的时候就要退却，实力不如敌人就要避免决战。
这说明一个道理，只有在你兵力远胜于敌人的时候才能稳操胜券，再不济也得和敌人兵力对等再去考虑使用计谋来提高自己的胜率。
一旦兵力不如敌人甚至远低于敌人，就啥也别想了，直接三十六计走为上计，逃就完事了。
虽然孙武这段言论是在讨论打仗时的用兵之策，但是放在大规模的群殴时亦然。
在打群架时，一眼望去发现对方的人数比你多出几倍甚至是十倍，当然是扭头就跑，还打个鬼啊！
那不是冤大头才干的事吗？
当然，在许多历史演义中有许多武将单挑，甚至是以一己之力击溃敌人全军的故事。
可那也只是演绎为了增加故事的趣味性，杜撰添加上的罢了。
在真正古时候的战争中，武将单挑的情况很少出现，更别提是以一己之力击溃敌人三军了。
真当那是在玩真三国无双，蓄力条一满就可以开启无双乱舞绝技，玩割草游戏呐？
即使有类似的真实情况，最多也就只是有一个体格健壮的大将骑着快马一马当先，以冲散敌人阵型的方式来压制对方的气势，同时提高己方的士气罢了。
例如吕布吕奉先就经常这么干，吃饱了没事做就骑上战马去敌人军阵里冲上一圈，反正有方天画戟赤兔马在手，敌人也赶不上，装了逼就跑岂不刺激。
即使敌人能赶上，以普通士卒的力量与武器强度，也压根破不了真正大将们那些昂贵坚硬又无比精致的盔甲。
当然，在姜哲小的时候剑心教导他不用担心敌人的人数，按着领头的那个暴揍就完事了，但这可不适用于普通例子。
一来，剑心这么说是为了培养姜哲一往无前的气势，倘若心有杂念、未战先怯，定然不能发挥全部实力，可能还没打就要输了。
要知道打剑心“领养”了小姜哲起，就一直琢磨着要把他培养成一个卓越的康斯坦丁，当然要打小就给姜哲灌输一往无前的理念，这样才能打磨出一把无坚不摧的利剑。
二来那时候的姜哲虽说尚且年幼还是个孩子，还没有真正掌握使用灵力技巧的方法，开发出成为康斯坦丁以后的全部潜力。
但是作为一名优秀的康斯坦丁少先队员，哦不，康斯坦丁候补成员，姜哲的身体可是打出生起就在不停地经受着灵力潜移默化的打磨。