这位释然先生是三人中年龄最大的，也是最潦倒的。方从哲的衣衫方正崭新，邹有海衣衫虽然不新，却是干净整洁。而这位老先生年龄已知天命，须发皆花白，身上的衣衫浆洗的有些发白，有些地方多有破旧。然而老先生身形挺拔，丝毫不在意破衣烂衫，精神矍铄，声若洪钟：
“老朽邹城孟成京，自号释然。听闻了小田先生的《少年青山说》，特来拜会，果然是自古英雄出少年！”
“释然先生原来是亚圣后裔，失礼失礼。”田无期淡淡施了一礼。他向来对儒家无甚好感。某个世界里他是草根出身，自然对这种统治阶级精神阉割穷苦百姓的利器十分鄙夷。
王大轮见田无期嘴里说着失礼，动作却有些散漫，却是有些着急。今日他带三人来，一方面是引荐给田无期，算是为书院寻得名师；另一方面也是显示自己的人脉，三教九流，无所不通，以引起田无期的重视。他本来以为田无期会对邹有海没甚兴趣，对孟成京应该最为重视，毕竟儒家乃是国学，孟子又是亚圣。如今看来却是恰恰相反。
孟成京却是不以为意，反而是饶有兴趣的问道：
“小田先生因何对北洋先生和慎之先生颇为推崇，却对老朽不假颜色呀？”
“释然先生多虑了，我只是不喜儒学，而非不敬先生。”
这两个人，一个人问的直接，另一个答的也痛快。但是另外三人颇有几分尴尬。
孟成京皱了皱眉头，捏了捏花白的胡须，他已然五十多岁，早过了好勇斗狠或者与人争辩
的年纪，这些年生活清苦，更是晓得世态炎凉。但像面前少年人一般直接表示不喜儒家的却是少见。
“小田先生学贯古今，应知罢黜百家，独尊儒术。儒学自汉武董仲舒以来，可谓一枝独秀。世人皆知，我朝虽然出身纵横，却也知晓儒家的重要性，定鼎中原后，更是在官面上推崇儒学。”孟成京本来就是豪爽之人，又言之堂堂，语气越来越重，声音也越来越大，“哪怕是前朝大元，出身北蛮，亦不敢对儒学有半字妄议，亦用儒学治国，科举选士虽说停了一些年，却在有识之士的推议下，停而复之。如此煌煌大道，难道还不入小田先生法眼？”
“呵呵，儒家是有真儒，前宋文丞相丹心汗青，青史留名，可惜呀，像他这样的儒生不过寥寥，崖山之时，天下军民十死五六，死的最少的就是儒学大官人；元亡新继，转头最快的也是朝中的贵人们，这种墙头草的本事，不学也罢。哎，仗义每多屠狗辈，负心总是读书人。”
“负心总是读书人！”孟成京默默念了这句话几遍，看向田无期的眼光完全变了样。“小田先生的确是学贯古今，只是中庸之道不过是儒学的旁支末流，我儒家自有浩然正气，与天同齐。”接着叹服道，“初听闻小田先生的少年青山说，纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。只觉得少年英气，蓬勃奋发，今日却颇有历尽沧桑，老气横秋的意味。要不是今天见到小田先生如此年轻，到真以为是和老朽一般的人物了。”
这本来就是老人家感慨新青年的，田无期自己腹诽了一句。然后也琢磨出味来。王大轮带来的这三个人，阴阳，法家，儒学，都是天下闻名的大学问。既然是学问，总有分支。而观点之争，更甚于朝堂，要说后者无非是肉体消灭，而前者属于形神俱灭。阴阳学里的海洋学派，法家的秦法派，儒学里的孟子说，要么是世人只关心陆地，要么是官吏畏惧酷法，要么是皇帝看不上或者不需要的儒法，都属于不被人待见，甚至是打压的。都是些姥姥不疼，舅舅不爱的货色啊，田无期无语的想到。
“释然先生，儒家百流皆迎客上，
唯亚圣关爱下人。民为贵，社稷次之，君为轻；这是何等的胸怀！我青山书院愿奉先生为山长。”
“哦，小田先生如此看得起老朽？”孟成京倒是有点诧异田无期会请他为山长。
“一来先生乃是真儒，自然不会是那腌臜伪君子。这二来嘛……”
“二来何为？莫非是要老朽装点门面？”
田无期哈哈一笑，接着认真地道：
“这二来倒也简单，山长的月俸是最高的。”
孟成京等四人闻听这句，先是愕然，然后大笑。