进入十一月，虽然大雪封山，可雪停之后仍然还有道富尔丹城来交易货物的边民部族。从一些边民的口中，刘胜得知满清已经在宁古塔和珲春两地整饬城池，修建大营。
当消息传回北海镇后，赵新心说满清这是把自己当“太平天国”了，搞大营封锁围困啊！他随即命令瑟尔丹带领侦察队出发，抵达蒙古河兵站后，伺机向珲春城侦查。
随着边民冬季外出猎貂的人越来越多，富尔丹城那边收到的消息一条条的传到了北海镇。
训练基地内一间充当作战指挥室的屋子内，十几个少年兵和盛海舟正围在一张大桌子前，兴致勃勃的制作简易沙盘。
虽然在另一个时空里，电子沙盘已经十分普及，但是科技终归离不开人，所以沙盘作业依然是部队训练的主要科目。
盛海舟他们制作的这个沙盘为正方形，木框的边长为三米，比例为1:2000。参照地图则是经过赵新“加工”的后世卫星地图，也就是以富尔丹城为中心，东西南北各六百公里的区域。
赵新的目的是让这些孩子先学习如何制作沙盘，至于实际地形地貌和地图上的差异，到时候再逐步修改即可。
沙盘的边框安装完，先要在整个方框底部铺上一层厚厚的沙子，压实平整后，就要用白棉线进行拉网。在边框上横竖拉20根白线，那么每一白线构成的方格边长就代表着30公里。
下一步就要在沙子上画出河流走向，标记山脉、道路、湖泊，分别用不同颜色的材料进行堆集，然后依据地形图的坐标，在沙盘拉好的网格中进行定位作业。
少年兵们乐此不疲的配置用木屑和各色粉笔制作的材料，按照盛海舟画出的地域进行铺路修河。
对于这些未来的“参谋”，赵新的要求是只有掌握了“六会五能”，才算是合格。而盛海舟在了解到赵新对参谋人员的要求后，头都大了！
会读，主要是指对地图的判读，会按图行进，熟练掌握地形分析等。
会记，会记录、记载、记忆有关情况和职责，比如本级职责、作战区域的地形特点、敌我双方特点等。
会算，对有关统计数据的计算，运力预计，伤亡预计，兵力兵器对比，火力的密度数量对比，以及武器弹药和军需物资的消耗估计等。
会写，会起草各种军用公文，记录会议纪要等。
会画，包括战术标图，依据文字材料、口述情况标出攻防图，作战经过等。
会传，及时上情下达，下情上报等。
至于“五能”，那就需要这些人在学习的过程中，掌握分析判断能、运筹谋划能、组织协调、检查指导乃至研究创新。
赵新现在给盛海舟他们上课的主要内容，就是复盘北海镇之前的每一场战斗。幸亏赵新大学时学的是统计，面对纷繁复杂的各类数据能够轻松计算整理，要不然他还真干不下来。
他现在除了白天要抽出两个小时上课外，每天晚上吃完晚饭还得再拿出一个小时给盛海舟他们加课。
有时候赵新细想起来，觉得真是长路漫漫！可一切总得有个开始。
“瑟尔丹他们小队到哪了？”
“根据无线电传回的消息，他们现在已经到了蒙古河兵站，准备明天一早越过蒙古河。”
赵新点点头没说话，他望着窗外的积雪，心说乾隆你就折腾吧。天地会那边就快要造反了，我看你怎么办！
时间慢慢到了十一月中旬。
在海参崴以北的一道山间石板路上，几个头戴皮帽，外罩大氅的人牵着马，冒着漫天大雪走在湿滑的山道上，在他们前面，一座古刹牌楼在风雪中隐约可辨。
等几人走近抬头一看，石坊的正中写着“敕建无涯寺”五个大字，两侧立柱上还有一幅楹联：箭透新罗大展拈花之案，灯传临济宏开选佛之场”，横批则是“西竺遗风”；再看落款，则刻着“大明永乐元年法净禅师奉旨修建”的字样。
“大人，无涯寺到了。”
为首的那人听着风雪中隐隐传来的钟鼓之声，心道此处建庙竟然已经三百八十多年，不知已经换了多少代高僧主持。
几人步步登级，一直进了山门。正殿前方积雪漫地，露出几篷衰草，殿前的古柏上吊着一口铜钟，上面密密麻麻的刻着捐资者的姓名。
马嘶声惊动了一个小沙弥，他穿着一身厚厚的棉袍从配殿里跑出来，打量着这些陌生的来客。当他看到几人披风下面露出的刀鞘后，急忙又缩回了殿中，过了一会才出来，对着一行人簇拥着的那位道：“这位施主，我家殿主请施主到东厢房叙话。”
为首的那人戴着兜帽，缓缓点头，对周围几人道：“尔等先去偏殿休息。”
一个壮汉面露难色道：“中，大人，此处荒山野岭，万一有歹人，我等百死莫赎。”
“聒噪！此等佛门清净之地，有何歹人？尔等勿须多言！”
说罢，那人便抬脚跟着那小沙弥朝配殿后面走去。几名壮汉一看，随即冲一人使了个眼色。那人会意，抬脚便跟了过去。
被称作“大人”的那位跟着沙弥走到禅房门口，脱下兜帽，露出一张十分严肃的中年人面孔，眉宇间气势逼人。
“叨扰法师了，我等因路上遇到大雪，特来贵宝寺暂避。在廊下就好，雪停了就走。”
禅房内，一个洪亮的嗓音开口道：“施主太客气了！廊下虽能避风雪，可您也不是能在廊下低头的人啊！”
那人眉头一皱，抬头望向门口，只见禅房门开，一个身穿百衲衣的老年僧人手持念珠，正笑眯眯的看向自己。
中年人拱手问道：“请教法师如何称呼？”
“贫僧澄澈。”
中年人目光一闪，口中道：“万缘不挂，清静无染。一念无明即烦恼，一念无妄即真如。好名号啊！”
那僧人微微一笑，抬手示意请进。两人分宾主在禅房内炕上的蒲团坐定，沙弥随即泡上一壶香茗。