周身同样的淡紫色的玄光扩散，墨家之精髓在于下，而不在于上，这些墨家中人整日坐在闲适之所，偏离墨翟之道久矣。</p>
感受对方身上的玄力涌动，周清单手负立身侧，轻笑而道。</p>
“哼！”</p>
与天宗玄清子武道论战，自己虽有此心，却无那般之力，心中诸般念头升起，体表涌动的玄光消弭不见，归于五行，再次冷哼一声，走下论战高台。</p>
此行，无疑于表明论战台上的天宗玄清子再胜一家，比起最开始的名家、阴阳家，与墨家之间的争锋更是相对，也为在场百家之人期待。</p>
“妙哉，道家玄清子！”</p>
数息之后，整个论战堂内，又是一道异口同声的赞叹之言，无论对方的道理如何，总之墨家无言以对，论战已然失败。</p>
闻此浩瀚之音，高台下的墨家一众弟子群体，神色难看，巨子六指黑侠黑色斗篷笼罩，倒是看之不清，另一边的儒家诸多弟子群体，倒是没有太大的异动。</p>
“在下兵家田垸，请问天宗玄清子，昔年兵家始祖太公望乃为道者，却用兵如神，领兵攻伐商朝，短短数年，以周朝数万之兵击溃商朝数十万精锐兵士，其缘由如何？”</p>
有了三家打头阵，未几，刚才被周清一礼请出的兵家传人身披浅红色的重甲，登临论战高台，并未入位，躬身拱手一礼。</p>
“道生一，一生二，二生三，三生万物！”</p>
“万物皆可道，兵家之道自然在其中，太公望为道者，领略道者初始之一，把握兵道之脉络，掌握兵道之形神，是所谓，凡用兵之道，莫过乎一。”</p>
“一者，阶于道，几于神。用之在于机，显之在于势，成之在于君。夫水，至柔弱者也，然所触丘陵必为之崩，无异故也，性专而触诚也！”</p>
周清没有停顿，颔首答曰。</p>
“如何达于道？”</p>
田垸再问。</p>
“道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。”</p>
“天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。”</p>
周清答曰。</p>
“……”</p>
“……”</p>
田垸三问，周清三答，语落，田垸心满意足的拱手一礼，退下高台，四周再次升腾一道赞叹之音，声势浩大，争鸣论道再胜一家。</p>
“在下医家子术，请问玄清子，凡人生长于天地之间，缘何有疾病而生？”</p>
子术问道。</p>
“天地阴阳二气，杂糅五行之属，对立相峙则人体康健，此消彼长，则疾病而生，是所谓，知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。”</p>
“知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之则为官长。”</p>
周清答曰。</p>
“人体康健亘古，可否为长生长寿？”</p>
医家子术再问。</p>
“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。天地不灭，则可长生长寿！”</p>
周清答曰。</p>
“……”</p>
“……”</p>
医家三问而退。</p>
四周百家同道齐声称赞，再胜一家。</p>
随其后，书画家传人登台！</p>
还禅家登台！</p>
天文家登台！</p>
堪舆家登台！</p>
甚至于房中家都有登台！</p>