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第九十八章:赶尸人(1 / 2)

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第二天,江辰吃完了剩下烤鸡,用水袋里面的水洗下嘴和手,就骑上马走路了。</p>

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空荡荡的小路看不到一个人影,前面还要过一座山,江辰慢悠悠的走路,并不着急赶路。</p>

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今天天气真是不错,晴空万里,难得的是太阳温和,没有太热。</p>

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江辰一边赶路一边感悟“音魔功”,这时间过得很快。</p>

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这个世界武功秘籍不少,但是关于声音的功法很少,能得到一本尤为珍贵。</p>

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“音魔功”总共三个境界,江辰目前只领悟到第一境界。</p>

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此时他在努力领悟第二境界。</p>

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以江辰的悟性,领悟起来都有难度,其他人更别提了。</p>

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江辰并不心急,现在他的实力足够自保,心里并不急切提高实力,虽然不着急,但是他会利用所有时间修炼,比如赶路的时候。</p>

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噫!前面三个人排着队走路,他们的装扮也很奇怪。</p>

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最前面的一个人,一身黑衣,腰系一条宽大的黑腰带。硕大的草帽,遮住了大半个脸。脚下一双草鞋,右手摇着一个铃铛,左手攥着小锣锤,偶尔向别在腰上的小锣敲上两下。铃声和锣声在寂寥的小路久久回旋,特别刺耳。</p>

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黑衣人后面,跟着一队毫无生气的人,机械地迈着双腿,一律穿着宽大的黑袍,戴高桶帽,面色惨白,额上压着一张画着奇怪符号的黄纸。</p>

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这是干嘛,看起来像赶尸的,可是最前面的人身上没有穿着道袍,身后没有背着桃木剑,八卦镜也没有。</p>

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后面两个走路的是死人吗,虽然看起来死气沉沉的,但是江辰不相信他们是死人。</p>

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江辰看过“湘西赶尸”的老梁故事会,所以他觉得遇到“赶尸人”了。</p>

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这倒是引起江辰的兴趣。</p>

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这“赶尸人”到底如何赶尸的,他心里很好奇,真的如老梁说的那样吗。</p>

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前面的人是老司,也叫赶尸匠,手上拿的铃铛叫摄魂铃,腰上挂着的小锣又名小阴锣,后面跟着的全是死去多日的死尸。</p>

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当然江辰是现代魂穿过来的,所以不相信后面是死人。</p>

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赶尸的起源最早可以追溯到远古时代。</p>

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在数千年前,苗族祖先蚩尤率军外出征战,和</p>

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军师擅长巫术,只见他来到死亡将士们中间,在一阵咒语之后,所有尸体竟然奇迹般地站立起来,随着军师的一声“走”,尸体们便在军师“符节”的指引下,乖乖地踏上了返乡的旅程。</p>

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在古代年年战乱,山贼、强盗、马贼很多,这些千里迢迢来到外地的异乡人,恪守着落叶归根的传统习俗,一旦去世后,都希望回到家乡入土为安。在古代,进出湘西多走水路,但一来船东不喜欢用船装运尸体,二来出川的水道必经三峡,那里水流湍急,暗礁密布,给运送尸体的船只带来了很大的风险。</p>

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所以,搬运尸体的道路只能选择翻山越岭走陆路了,赶尸行当由此应运而生。</p>

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江辰骑着马跟在他们后面,他们走的路刚好和自已一样。</p>

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最前面的人听到后面的马声,转头去看,看到江辰骑着马跟着他们。</p>

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那赶尸人看了江辰几眼,又摇动铃铛,敲响铜锣,大喊:“三魂出窍,七魄抬头,生人回避。”</p>

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