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第一卷 京都风云 第三十八章 移魂补天术(1 / 2)

古间客栈。

卜天策化名贾长贵,在古间客栈隐居七年,也算大隐于市,倒也过了几年舒坦日子,而今日,古间客栈阴风阵阵,鬼气森然,犹如阴曹地府一般死气沉沉。

卜天策静静的坐在陈旧的客院之中,神情黯然,浑身散发的腐臭味道混杂着浓郁死气,让人深深作呕。

一声长叹,卜天策心中自然清楚本是已死之人,却强用禁术困住神魂,不愿轮回,其后果往往是魂飞魄散,永不超生。

环视一周,今夜卜天策所居住的客栈庭院,哪里还有昔日安详静逸的氛围,刺鼻的血腥气息弥漫在庭院中,让人惊悚的残肢内脏散乱堆在各个角落,那斑脱的朱墙在月光映射下,格外殷红,犹如人间地狱。

九具残破的尸体被分成数十块,血肉崩裂,惨不忍睹,无法想象死者生前的痛苦。浸透血迹的白斑地板如被鬼火点燃一般,跳动着青色萤光,这些萤光链成一片,拼接成一本正在燃烧的古卷,古卷中呈现出九个相互串联的环形火圈,远远俯瞰,整个庭院嫣然一座煞气冲天的绝命大阵。

其阵眼处散发出九道颜色各异的浑浊之气,充满怨、冤、贪、淫、妄、杀、哀、惧、欲,这浑浊之气游走在九具尸体之上,慢慢的腐蚀其血肉白骨。

占卜之道,“占”意为观察,“卜”是以火灼,《六壬》中记载了观察其火灼出现的裂纹形状,从而判定吉凶福祸的占卜方法,但何曾见过有灼烧人气占卜的说法?

殊不知占卜之术的鼻祖周文王身前撰有三书,一曰《六壬》,二曰《归藏》,三曰《天术》。

其中《六壬》与《归藏》,至今流传于世,至于第三书《天术》,却失传已久,数百年前倒是在南海群礁出现过一次,至今了无音讯。

传说中,《天术》所记载一百零八占卜之术,皆为天命禁术,不容存于人世间的无上道法。

而今日,在这小小的古间客栈,以灼烧九亡念气占卜之法,正是《天术》中记载的一门占卜禁术!

“禁术-九念移魂补天术”

这是卜天策第二次使用占卜禁术,而且还是偷天移命的禁命术,距离上一次施展禁术,已过去三甲子岁月。

卜天策擅长天衍之术,推演天机悉知:大亲王府那天弃之人秦风,已于仲月戊己日寅时死去,而白日所遇之少年,乃天外之人,受天道庇佑,诡异的却未写入命格之中,虽能逃过近日一劫,然而无命格之人,就算躲得了初一,终究也躲不过十五。只有为他“瞒天篡命”,才能解这水雷屯卦之危。

而今夜布下这九念移魂补天阵,就是为这少年篡改命格,将他的命线重新搭在死去的世子秦风之上。

如今万事俱备,只欠东风,待下次见到白日少年,索要到秦风尸体与其“命牌”,便能成功续命,从此那少年便是秦风,秦风便是那少年,这水雷屯卦也就迎刃而解。

不过这一切还差一引燃之人,最佳人选,卜天策想到了自己的师弟,谢玉泉。

已近黎明,虚眼猕猴从书院归来,一本名叫《文史天香》的上古奇书,从书院藏书阁盗来,摆在了庭院浸透血迹的石桌之上。

世间传闻有一本无法篡改的奇书,名为《虞书》,也叫太公游记,相传这本书是上古王朝“虞朝”时期的一本奇闻怪术古籍,记载人世间所有鬼怪精灵。

如今这本《虞书》被世人传的神乎其神,甚至有些人认为这本书就是一传闻,因为有记载的史册上,连虞王朝都未曾记录在册,更别说这本诡异之书。

卜天策心中却是知晓,这本《虞书》大部分已经丢失,眼前石桌上这不足六十片的竹简,正是《虞书》部分残本,只不过当时发现《虞书》残本的是昔日商朝大学者褒安培,褒安培并不知晓此书的存在,因而自行将其重新更名为《文史天香》罢了。

眼前石桌上着五十四片《文史天香》竹简,正是《虞书》残本。

卜天策贪婪的深吸一口气,接着身真元瞬间澎潮,桌上燃灯化为一只金笔于夜空中划出一道流光,循入卜天策手中,只见卜天策双手平展,《文史天香》五十四片竹简齐齐飞入空中,在最后一片竹简之上,随着卜天策手中金笔挥舞,一行小篆文字艰难的浮现其上:

“崦嵫之山,涴水出焉,北流注于陵羊之泽,孕有彘蚕,其状如黄囊,寄人心、喜精血,吸命气而存。寄受者,断命线,行如腐尸。”

也不知卜天策手中这金色之笔到底是何种道器,居然能篡改《虞书》!

做完这一切,虚眼猕猴收起桌上竹简,哀怨的看着卜天策,正想说点什么,却被卜天策制止道:“一切,皆有定数,将此书归还原处后,你便去一趟滨州陵南城赵府,告诉秦夫人,其母无恙,其子有难!”

虚眼猕猴点了点头,转身循入夜空,朝着书院潜去,待虚眼猕猴离去后,卜天策再次算了一卦,而这一卦,或许是他一生中最后一卦。

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