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第五十六章 怨灵追杀(1 / 2)

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嘭!</p>

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僵尸头颅被沈行一棒敲掉,整个身了便垮了下来。</p>

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沈行一把将僵尸头颅抓在了手心,连忙从身上掏出定身符。</p>

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僵尸头颅被抓,头颅拼命挣扎,想要摆脱沈行的束缚。</p>

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沈行怎能让他逃脱,连忙将手中的定身符贴在僵尸眉间,说来也怪,定身符刚贴在僵尸的眉间,僵尸的头颅就停止了挣扎。</p>

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这定身符是沈行没事时画的,本来是闹着玩的,没想到还有用到的一天。</p>

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这定身符来自驱鬼降妖伏魔术中,是驱鬼降妖伏魔术中的一个小符法。</p>

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定住了僵尸的头颅,沈行便开始启用了五鬼搜魂法。</p>

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五鬼搜魂法,也是驱鬼降妖伏魔术中的小法术,这法术极为阴毒,若是正常人被搜魂,决计会变成傻了,甚至有可能会丢掉生命。</p>

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所以,这种法术绝对不能用于正常人身上,除非对方十恶不赦,如今,用在僵尸身上到也不错。</p>

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僵尸与尸骸不同,人死后,魂魄归于九幽,死尸便成为了尸骸。</p>

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如果安然下葬,并且选择一个好墓穴,这时的尸骸,对人到是没有多少威胁,也不可能发生尸变。</p>

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就怕是人死后七魄还有三魄在,并且埋葬在凶地,那么死尸极有可能会发生尸变,甚至可能会变成僵尸。</p>

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通常,人死之后,会经过亲人七七四十九日的祭奠,让死者的魂魄安然回归九幽。</p>

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有的薄有资财的人家,会请道士或者僧人来超度,目的就是让死者的魂魄离开阳间,别在叨扰阳间的亲人。</p>

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但也有一些死者,死时因执念太重,其魄魄经过亲人七七四十九日祭奠,或者僧人道士诵经超度,仍有一魂三魄久久不散。</p>

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这类死者的魂魄会驻留在尸体体内,就容易产生尸变。</p>

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这时的尸体叫做紫僵,因为尸体全身会呈现出紫红色。</p>

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虽然紫僵属于僵尸的种类,但还不是真正意义上的僵尸,因为它不能自主行走,更不可能去害人!</p>

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尸体只有变成白僵之后,才能称之为僵尸,他们行动缓慢,极为噬血,也被人称为行尸走肉,或者是丧尸。</p>

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这时的僵尸需要大量的新鲜鲜血来补充能量,来达到继</p>

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因为它们没有智慧,没有思想,更不可能认出自已的亲人,它们只知道杀戮,只知道吸血。</p>

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不管是人的鲜血,还是动物的,只要能让其继续发生尸变就行。</p>

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所以这一类僵尸才是最可怕的,一但出现就会对附近的普通民众及家畜,造成极大的危害。</p>

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白僵升成绿僵后,情况就会发生改变,绿僵就不需要吸收大量鲜血来维持自身的能量。</p>

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它们会被动通过吸收日月精华,来慢慢提升。</p>

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绿僵虽然没有智慧,但已经萌生出了一点意识。</p>

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它们行走如风,会在潜意识里,选择日光充足之地吸收日月精华,这可不是说它会自主修炼。</p>

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绿僵的这种行为是它自身身体的本能反应。</p>

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要想自主修炼,提高僵尸的等级,僵尸必须要开智不可。</p>

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尸体只要有魂魄在,就会有记忆,经过漫长的岁月后,会重新产生意识,这时僵尸的意识与前身绝对是两种不同的生物,它们也不会再记起以前的事。</p>

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当然也可以人为干预,或者是让僵尸提前开智。</p>

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沈行也就是瞅准了这一点,上次在义庄时,才收服了那具毛僵。</p>

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这只绿僵对他来说,目前没有收服的必要,想要绿僵再次升级,不知要投入多少人力财力,那样对沈行来说很不划算。</p>

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沈行抓住这只绿僵,只是想搜一下这只僵尸的记忆,看看孙贵妃等人,是否就是被眼前的僵尸所害。</p>

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既然五鬼将兵就在跟前,沈行也就省去了许多步骤。</p>

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只见他脚踏五鬼罡步,洒下五鬼钱,口中念念有词:</p>

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天苍苍,地皇皇,拜请五鬼阴兵到坛前,脚踏飞龙在云天,铁链铁锁随吾身,单捉童了,摄魄童郎,阴兵阴将随吾旨令,擒魂捉魄不问长生,</p>

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拜请东方五鬼到,南方五鬼到,北方五鬼到,西方五鬼到,本境五鬼一齐来,拜请五鬼阴兵听吾号令,急急出门,天无生,地无主,收集此人三魂七魄为主,魂飞魄花散,四四散散,一起收集不留情,</p>

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是吾兵听吾令,是吾将听吾断,三更叫汝也要听,四更叫汝也要行,顺吾者生逆吾者死,吾奉阴山老祖敕,急急如律令。”</p>

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咒语念完,五鬼将兵令了号令,四散而开,去</p>

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五鬼将兵刚散,便见有一股阴风向沈行刮来。</p>

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这阴风中有股极为阴邪的怨灵气息在蔓延。</p>

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沈行以为是这附近还有阴魂没有被自已发现。</p>

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及至见到这些怨灵出现,沈行方才了悟。</p>

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李怀德刚缓了一口气,正准备与沈行返回古庙。</p>

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