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“你们说这鲁殇王是不是有病啊，这棺椁里面居然还套着一个棺椁，他这是玩大盒子套小盒子吗？不过里面这层好像是玉的，应该很值钱吧！”潘子指着里面这层棺椁说道。
大奎看了也是眼热“那还等什么，赶紧动手啊！”
说完他拿着匕首就准备开干。
“你慌什么，这可是这是新疆玛纳斯玉，你要把玉拆开来卖，你、只能卖个十几万，我们这么多人还不够分的，你得把玉嵌套整个拿下来才值钱！”
大奎一听也尴尬了，没想到其中的差距这么大，他赶紧闪到了一旁。
吴三省走近去边观察边说道“一般战国诸侯王都是二重椁，三层棺，如果把那树算第一层椁的话，现在我们已经去掉二椁二棺了，那下面那一层，应该是最贵重的。”
“人都死了还这么多事，也不嫌麻烦。”胖子骂骂咧咧的说道。
看到他们一副无知的样子，刘昊就知道，昊哥课堂的时刻到了。
“我给你们讲，这里面的道道多了去了，没事的时候多学一学。”
“昊哥，你给我们讲一讲呗！”吴邪也是个好学之人。
看到他们求知的，刘昊也是很满意“我将这一套跟你们好好普及一下。”
首先是棺椁和棺材的区别，棺椁都是中国古代的葬具，二者常合称，但就像坟与墓一样，棺和椁也是两个不同的概念。
古代有着严格的，划分等级的棺葬制。“棺”就是我们常说的棺材，用于即盛放死者的木制葬具，用来殓尸，而“椁”则是套在棺外的或绕棺四周的匣子。木棺出现于中国新石器时代的仰韶文化时期，至龙山文化已出现木椁，用于氏族中之头领。
“这么复杂，我还以为人死了往棺材里面一埋就完事。”大奎摸着脑袋说道。
吴邪到底读书多，脑袋转得快一点“昊哥，这不就是跟身份地位有关吗，地位高的可以用棺椁，地位低的只能用棺材。”
你可以这么理解，在远古社会，人死后并不用棺椁。《易经·系辞传下》说“古之葬者，厚衣之以薪，臧(藏)之中野，不封不树。”
在这里“不封”是没有封土堆，“不树”即不种植树木。可见那时丧葬极为简易。进入新石器时代，随着生活资料的丰富，棺椁开始使用，有石棺、陶棺、木棺、树皮棺等。而木椁、石椁也在这一时期出现。
夏商周时期，棺椁继续发展，至西周一套完整而严格的礼制确立。
厚度上，“君大棺八寸，属六寸，裨四寸。上大夫大棺八寸，属六寸。下大夫大棺六寸，属四寸。士棺六寸”。材质上“君松椁，大夫柏椁，士杂木椁”。
天子享用四重棺椁，装有尸身的棺四周有水牛皮包裹，称“革棺”第二重叫“拖”，用椴木制成第三重称“属”，梓木所制第四层叫“大棺亦梓木制成。(据《礼记·檀弓上》、《礼记·丧大记》)
“那这个鲁殇王算什么，他棺材上还镶嵌了这么多玉，岂不是比天子还牛逼。”大奎傻傻的问道。
刘昊有些无语了，这又是个死脑筋。
“这只是一个说法而已，只要不违制，他有钱将自己的棺椁搞好点不是很正常，像河北满城出土的中山靖王刘胜的妻子所用漆棺外也曾镶嵌有块玉璧。”
胖子听了也说道“这不就是有钱人可以为所欲为吗，这多重棺椁制不可以随便搞，反正外人也不知道。”