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第一百零七章:佛教(1 / 2)

话虽如此,但这个结果还是让不少大能惊讶,让玄门三清面色不善。

接引和准提对视一眼,同时向前踏出一步,道“天道在上,今吾接引、准提所立西方教,改为佛教!从此脱离玄门,自成一派!”

“佛教,立!”

“轰——”

随着两道圣音落下,只见接引、准提身后显现无量佛光,普照四方。

佛光之后,还有两尊法相金身,十八手二十四首。

法相坐在莲台上,背后现出一功德金轮,其中有亿万佛子吟唱之声,比丘,珈蓝,明王,罗汉,菩萨,佛陀等虚影显化,散发无量琉璃佛光,吟唱空灵悠扬梵音。

声势浩大,席卷洪荒!

“至此佛教与玄门再无因果,佛教此后不诵黄庭!不拜鸿钧!不尊玄门!”

话音一落,此前西方教得来的气运,尽数流向玄门,待八成气运归入玄门之后,才将其中因果了结。

“今后再无玄门接引,吾为阿弥陀佛!”

准提闻言,接着说道“吾为准提佛母!”

二人话音刚闭,身上发出一道金光,包裹住二人,片刻之后,金光消散,再看二人却是改变了形象。

阿弥陀佛一身后世僧侣装饰,头上顶立肉髻,双手平摊,作接引状,面上疾苦之色尽显,一股悲天悯人的气息尽显,衬托的慈悲普渡,神圣无比。

准提佛母也是同样僧人模样,身披琉光袈裟,身后光明火焰,莲花法相,菩提金身一一而现,脑后功德金轮现出,照耀天地八方,佛音袅袅不绝。

随后又见阿弥陀佛和准提出手,将佛教气运与玄门、仙道彻底断开,于命运长河之上,自立一座须弥山。

须弥山一出,摩柯等佛教弟子的气运,也一一显化,或化作灵山,或化作莲花,亦或者是各种灵物,纷纷融入佛教气运之中。

像摩柯的气运正是他的道场枯荣山,其上生死枯荣道意流转,一株先天灵根镇压气运。

“南无阿弥陀佛!”

“南无准提佛母!”

阿弥陀佛和准提轻声问道“诸佛何在?”

由大势至领头,一众西方教弟子纷纷应道“弟子在!”

“南无精进大势至菩萨!”

“南无药师琉璃光如来!”

“南无当来下生弥勒尊佛!”

“南无轮转无量摩柯菩萨!”

……

一众弟子纷纷改玄为佛,身上道袍变成僧衣,三千烦恼丝纷纷泯灭,念着自己的佛号。

原本气运稀薄的佛教,汇聚众弟子的气运之后,气运大涨。

“南无大愿地藏王菩萨!”

地藏头顶舍利子,双手掐着与愿印,道“五浊恶世空无佛时,其中众生烦恼炽盛,习诸恶行,愚痴狠戾,难可化导……”

“吾愿只身入地狱,度化诸般恶业,地狱不空,誓不成佛!”

“轰——”

一道偌大金光落下,将地藏笼罩其中,原本堪堪突破太乙境的地藏,在功德金光的加持下,修为一路突飞猛进,直到大罗圆满之境才停下。

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