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第100章:昆山徐氏(1 / 2)

这样一想,原本有些心乱的黛玉就有点抵触这种感觉了。

林如海把自己托付给他照顾,他确实很称职,但是这对于他自己来说,显然是个不太美妙的事情。

众人一阵笑闹,各自散去不提。

回了宅中,贾蓉才发现自己之前让海东青们调查的东西似乎有了新的进展。

妙玉的身世之谜,是贾蓉以前读书时一直很关心很想查证的问题,但是苦于条件限制,无法实行,但现在,他和妙玉就身处在同一个时代,在这里,他可以多方打听和印证自己的调查结果。

目前按照书中描写的信息,贾蓉可以得知:妙玉本是苏州人氏,祖上也是读书仕宦之家。因自小多病,买了许多替身儿皆不中用,到底亲自入了空门,在玄墓蟠香寺出家,方才好了,所以带发修行。

原着写到一僧一道来化香菱时年方三岁,癞头和尚来化林黛玉时年仅三岁,故知妙玉三岁出家。

从妙玉六岁那年起,邢岫烟与她做了十年邻居,中间只一墙之隔。

她在蟠香寺里修炼,岫烟家境寒素,赁的是她庙里的房子,住了十年,无事到她庙里去作伴,所认的字都是她教的。二人又是贫贱之交,又有半师之分。

妙玉虽出身苏州官宦家庭,但她三岁出家,父母早亡,自小由极精演先天神数的师父带在身边养大,在她的人生经历中,佛教背景比家庭背景重要。

可是关于她的出身和家世,书中没有任何透露,但这不代表贾蓉自己不会去调查。

早在上次前往吴江地界之时,贾蓉就专门派人去查问过,这些年有没有落魄了的官宦世家出现。

最后,他找出了比较有可能的五家:吴江叶氏、昆山徐氏、长洲彭氏、吴县潘氏、常熟翁氏。

这几家的兴起都跟科举有关,也较为符合妙玉的认知水平。

首当其冲的便是吴江叶氏。

吴江历来名人众多,但是有一家是以科甲文名最盛,那就是吴江叶氏。

北宋初年,叶逵先徙居乌程(现在的浙江湖州),再迁徙到吴县洞庭东山,因此被封为吴中叶氏的始祖,

吴中叶氏第十五世叶震宗,世代居住在吴江同里镇。

明初,朝廷强行命令部分江南富户迁入南京,叶震宗因为不愿意迁徙,遭到了满门抄斩,只有他刚满周岁的季子叶福四,被送往汾湖陆姓亲戚家,改为姓陆才免于杀头之罪。

后来,叶福四复姓归宗,定居于现在的吴江北厍镇,到了第十八世祖叶惠清才开始将治家的重心转移到了商业仕途方面。

明清时期,是叶氏家族诞生进士最集中的时期。

叶氏第二十四代传人叶绍袁、叶绍颙、叶燮等全都是进士,而根据记载,从明永乐年间到清代光绪年间,叶氏一门共有进士10人、举人17人、秀才95人。

除了重视科举功名,叶氏在文学、史学、艺术、宗教领域也有很大的研究,并取得了令人瞩目的成就,与其他将自身命运完全系于科举制度的家族相比,叶氏以真正的文化成就与传承来维系家族的文化地位,可以说是苏州比较纯粹的文化士族了。

在这个时代,“彭宋潘韩”在苏州民间并称为四大家族,世居长洲县十全街的彭氏因为科举功名最盛。

长洲彭氏便是凭借着自己的文化积累而日益兴隆。

长洲彭氏的首位进士彭珑在天熙十年被授以广东惠州长宁县知县。

不过后来因事被诬去官,归乡潜心理学,开创了长洲彭氏理学的开端。

天熙年间,也是长洲彭氏的鼎盛时期。天熙十五年,彭珑之子彭定求中了状元,六年后,堂兄弟彭璜之子彭宁求中了探花并进了翰林院。

彭定求是当时着名的大理学家之一,着有《学易纂录》、《儒门法语》《诗集》等,天熙四十四年至四十六年,他曾峰值到扬州编校第一部最大的断代诗选《全唐诗》。

彭宁求的命运就稍微惨了一些,中了探花进翰林院编修之后,好不容易熬到了天熙三十九年被推荐位皇太子顾问,可惜不到8个月便突然病逝,令人惋惜。

之后,彭氏家族还诞生了政治人才彭启丰,而彭启丰的膝下五子,都有建树。

由于长洲彭氏家族在科举上的成就辉煌,而这些因为科举取得成就的人大多又仕途顺畅,这也使得彭氏在苏州望族中的地位更加牢固,可以说是老牌的苏州世家。

紧随其后的便是吴县潘氏。

“苏州两个潘,占城一大半。”这里说的就是苏州的两个潘氏家族:富潘和贵潘。

“贵潘”来自安徽,在科举时代,拥有状元、探花、四朝元老等政治文化资本,其社会声望更胜一筹。在贵潘中,最有名气的当然还是潘景文、潘世恩、潘祖荫。

潘氏在作为苏州着名的士绅望族,在长期的生

活中还形成了自己独特的名门婚姻圈和社会交游圈。潘氏因为科第兴盛,潘世恩、潘祖荫二人又位居显要,因此上门求联姻与巴结的人很多。

最低调的反而就是这个常熟翁氏。

常熟世家有“八大家”之说,其中翁氏不仅在功名上拥有两位状元,在事功方面同样出色。

翁氏在大青的第一个进士叫翁长庸,他在民间有着“翁佛子”之称,在天熙十五年,翁长庸的族侄翁叔元高中探花,给翁氏家族的功名创造了第一个辉煌。

科举制度作为封建时代社会成员通向成功的阶梯,功名等级与多少决定了一个家族的兴盛。所以,翁叔元之后,翁氏不断有人被举荐当官,即使是现在也一样,翁氏在大青朝堂上依然也有着一定地位。

而最让贾蓉怀疑的对象,就是这个昆山徐氏了。

早在大青开国之初,苏州昆山城里爆出了一件惊天动地的新闻:名门徐家的三弟兄先后登科及第——次子徐元文首先考中状元。

随后,长兄徐乾学和二弟徐秉义也接连考取探花,人称“徐氏三鼎甲”。

这是少有的中榜盛事,当时一度轰动大青全国,成为光宗耀祖的美谈佳话。

在“万里挑一”的科举遴选中,昆山徐氏同胞三弟兄何以能接连在一甲三杰中榜上有名?

这可谓是一个家族的必生追求。

在封建社会里,家族非常盼望家脉兴旺,因此,有的成为书香门第,有的成为官宦大户,有的医家辈出,有的将帅接踵。

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