这些好事者的逻辑是这样的。宋辞是女的,宋辞年纪不小了，至少在当时看是那样。女的年纪不小了，就到了婚配的年龄。到了年龄就可以给她去说亲,媒人自然要上门去。既然是说亲，去了没道理见不到女方的模样。这样不就可以看见宋辞长什么样了吗？
就有人撺掇着，让许县的县令派县丞去给宋辞说媒。虽然现在许县名义上已经成了许都,但在建制和人员配备上，还没来得及进行更换,一县之长仍然是县令。撺掇的人走了县令夫人的这个门路,枕边风一吹,县令也只好听从。
宋辞就迎来了两个擅自登门拜访的县丞。来的人绕来绕去，说了很多不着边际的话,最后还是把主题绕到了说亲上去。
一开始听到这话,措不及防的宋辞都被搞蒙了，这是哪个哪？这些人怎么会无缘无故跑来,说这些风马牛不相及的事情？
见宋辞没有回答，来人又自作聪明地说了，很多冠冕堂皇关怀宋辞的话语。听来听去,宋辞也没搞懂他们为什么忽然管得这么宽了。来人反反复复重复的，男大当婚女大当嫁的言论,也让她不胜其烦。
宋辞也懒得跟他们纠缠,直接开口拒绝,把他们打发走了。
在宋辞看来这不过是件小事，没什么大不了的。
结婚什么的别开玩笑了,在这种时代这种背景。她又不是活得想不开了，要给自己找不痛快。自从到了古代，宋辞就从来没有想过谈恋爱结婚的问题。当然,这些话她也只能在心里想想，不能对别人说。这类言论在这种时代可谓是惊世骇俗的，她真不想引人侧目。
宋辞实在太小看八卦的力量了。有人给她做媒的事情，很快就传到了刘协的耳中。一开始，刘协很生气，他觉得那些人太过分了，他的姐姐怎么可能嫁给区区许县的小吏？实在是太看不起人了。刘协当然不知道，他们的目的并不在此。
然后刘协转念一想，宋辞的确到了适宜婚配的年纪了。宋辞助他良多，对他又有救命大恩。私底下刘协把她当做亲姐姐看待的。既然如此，那他这个当弟弟的就应该出面，为自己的姐姐谋一门好亲事。
那个年代，男女之间缔结姻亲，都特别重视门第。高门子弟不娶平民之女，高门女子也不配寒门子弟，这是大多数人根深蒂固的观念。刘协也是这样想的，他把宋辞当作姐姐，那无论现在他这个皇帝如何落魄，宋辞也是皇帝的姐姐。在出身方面，自然是只有她挑剔别人，没有别人能挑剔她的。
有了这样的思想基础，刘协的目光也就，只停留在世家大族这一范围内。
当时最有名望的几个世家，无非就是弘农杨氏、汝南袁氏、颖川荀氏等几个名重天下、人才辈出的家族。汝南袁氏，现如今只剩下袁绍、袁术等割据一方的诸侯，留在中央朝廷的袁氏族人，都已经被董卓杀得干干净净了。
弘农杨氏也是四世三公，太尉杨彪忠心耿耿，是关西孔夫子杨震的后代。在李傕郭汜之争当中，他不畏艰险、多方周旋，保全刘协。其子杨修为人聪慧过人、敏捷好学、广有才名。其年岁也和宋辞相仿，是个不错的人选。
至于颖川荀氏乃荀子之后裔，荀氏八龙的名声响震宇内，其子弟在才学和人品方面都无可挑剔。只是现如今荀氏子弟中，似乎没有与宋辞年龄相仿的。
挑来挑去，似乎只有杨修比较适合。于是刘协便把杨彪招来询问杨修的情况。
杨彪也给刘协搞得一头雾水，他不知道为什么陛下会突然朝自己，问起他儿子的情况。并且陛下似乎对杨修，非常感兴趣的样子。询问完自己想要知道的信息后，刘协心满意足地把杨震给打发走了。
刘协还觉得不够稳妥，又把荀彧请来，询问他们荀氏家族子弟的情况。
一开始，荀彧以为刘协是想招贤纳才，第一时间就向刘协推荐了他的堂兄荀悦。荀悦性沉静、美姿容，才学过人，尤其擅长策论，是一个外表与内在都十分出色的人。
刘协一听，非常高兴。既然这荀悦是荀彧的堂兄，才学方面自然不用怀疑。长相方面，看荀彧的样子，荀悦肯定也差不到哪里去，是一个不错的人选。
刘协才高兴一会儿，忽然回过味来。不对啊，那荀悦既然是荀彧的兄长，年纪自然比他大，这当然不行。刘协仔细一问，那荀悦都已经四十几岁的人了，这怎么行？
十分失望又不甘心的刘协，继续问荀彧他家还有什么人才。
荀彧又举荐了，他的两个兄长荀衍、荀谌，以及他的叔叔已故司空荀爽的儿子荀棐，荀棐也是他的堂兄。
听来听去，怎么都是兄长？