在中国处于最辉煌的汉朝的时候,当时的日本还处于蒙昧时代,那时候的日本人才刚刚从树上下来没多久。
别说文字,才刚刚形成语言,而且还处于部落互相征伐阶段,根本就没有形成统一民族的概念。
那时候的日恩,即便是当时的南棒,都可以随便在腰上绑个葫芦,漂洋过海到日本去抓奴隶,别说是中国了,即便是当时的南棒都可以吊打当时的日本。
而到了东汉时期,那时候的日本才有了和中国的第一次接触,日本派来的使节,在那时候获得了刘秀赐予的一枚倭奴将军印。
在那之后,汉朝陨落,日本国内的大名,也是互相之间在战争不断,两国也就没了什么交流。
一直到了唐朝,当时已经形成了统一的日本,就开始试图着想要入侵大陆,而和后来一样,他们迈出的第一步就是入侵朝鲜。
而当时的朝鲜根本也还没有统一,当时南棒的祖宗也就是百济,正在为了如何对抗李唐的天兵天将而头疼呢。
刚好日本人就送来了援军,而唐朝的讨伐军也刚好到了百济的白江口一代,两军再次展开了对峙。
当时唐军只有战船一百七十艘,士兵也只有二万人,而倭奴军则有战船一千艘,士兵三万两千人。
不过这时候的唐军,可是百战雄狮,在西域和突厥人,吐蕃人打过仗,在东北和高句丽人,高昌人也杀过场,绝对是一只战斗经验极其丰富的百战雄狮。
而这时候的倭奴,其实也不是善茬,好歹也是在国内互相打了多年的老兵,但是最终这场战斗的结果,却让人瞠目结舌。
倭奴虽不能说是一触即溃,但是和战争经验丰富的唐军比起来,却也根本不值一提,被唐军打得是落花流水,浮尸百里。
也就是这场战争之后,日本人算是彻底的认清了他们和唐朝之间的差距,所以才会派来很多使节,来到唐朝,像唐朝学习各种礼仪制度,文化经验等等。
之后就有了鉴真和尚东渡,给日本带去了丰富多彩的唐朝文化,从那时候开始日本才算真正的开化,进入了文明时代。
而之后到了宋朝,瓷器在这个时候,已经发展到了大成阶段,而在这之前的日本,因为受唐朝的影像,一直都在使用唐朝的生活方式,吃饭用的也是粗制滥造的陶器。
而宋朝的瓷器输入到日本之后,就迅速的赢得了日本人的喜爱,上至天潢贵胄,下到黎民百姓,就没人不喜欢这种晶莹剔透,洁白如玉的瓷器的。
也正是因为瓷器的出现,日本才诞生了独具他们自己特色的茶道文化,和插花文化,还有他们特殊的饮食文化。
所以如果说唐朝的文化输入是让日本彻底进入了文明时代,而宋朝瓷器的输入,则是彻底的改变了日本人的生活方式,让他们开始产生了自己独特的文化。
尤其是宋朝被元朝灭亡之后,大量的中国南方的技术精英们,为了躲避蒙古人,东渡日本,更是给日本带去了大量的中国瓷器烧制技术。
而日本人也正是在这些技术基础上,开始烧制出了自己的瓷器,让日本开始衍生出,自己独到的瓷器文化。
所以如果说对日本的影响,那么唐朝和宋朝无疑是影响最大的两个朝代。
所以日本人才会特别的喜欢瓷器,尤其是元朝之前,也就是宋朝的瓷器,他们对这个朝代的瓷器,几乎有着一种独到的痴迷,甚至比中国人还要痴迷。
而在东京国立博物馆这边,就有专门的宋瓷展示,而且展出的几乎都是精品。
即便是在国内都很少见的天青釉的官窑瓷器,这里也并不少见,这也正是最让任何一个中国人感到心痛的地方。
要知道这种宋瓷,现在在中国,几乎已经是绝迹了,哪怕是在故宫博物院都没有收藏,世界上收藏宋代官窑瓷器最多的地方就是大英博物馆,然后就是日本的东京国立博物馆了。
自己的国宝,自己国内居然一件都没有,反而是当年的两个强盗收藏的最多,这又让人情何以堪?
当他们在展示这些文物的时候,这简直就是一种赤果果的炫耀,一种可以的在中国人民的伤口上撒盐的动作。
看着这些宋朝官窑的天青釉的瓷碗,还有玉琮型花瓶,还有双凤耳瓷瓶,玉至尊香炉,金沐晨只是扫了几眼,就匆匆的走了过去。