但实际上在华夏的神话历史中，瑞鸟并不是凤凰的特称，瑞鸟是鵉的特称。
而鵉是不是凤凰这是有争议的。
杨再发的梦从凤凰开始，但是这个凤凰的形象和神话历史中凤凰的形象相去甚远。
杨再发看见的凤凰相当的充满了煞气，它的头部像灯笼，眼睛呈现倒三角形，它的身体则是乌龟的形态，翅膀类如蝙蝠，利爪似恶鹰……
说它充满了煞气是因为这凤凰通体散发出奇怪的气场，凤凰的身边充盈着大量的紫色气流，这些气流颜色上非常鲜艳，气味上则有些恶臭。
而这只凤凰的鸣叫也是相当的怪异，它的声音同一个音律发出来，时高时低，时远时近，仿佛要跟你说悄悄话，又仿佛要撕裂你的耳膜。
当凤凰之声刺入杨再发的耳膜的时候，杨再发听见了一个振聋发聩的词，逃……
这就是凤凰要表达的意思。
杨再发开天眼方才能够看见凤凰的形态，开天心才能知晓凤凰的发声，以它的修为是无法达到开天神的状态的。
道士修行到一定阶段，能够开眼，看世界上的非常之态，能够开天心，跟这些非常事物做情感沟通……
到达这一步已经相当的了不得了，开天神则是更高的境界，如果开了天神，杨再发甚至可以对出现的凤凰进行发号施令，当然，前提是两情相悦……
杨再发现在的修为是民间的道法上的澄明境，这个境界的他最多就是开天眼，开天心，要开天神，他需要再突破两个境界。
但是他已经读懂了凤凰的表达，就一个字，逃……
这个字让杨再发心中有些隐隐不安，似乎……
凤凰的叫声逐渐变弱，很快，凤凰的形态已经消失，而杨再发的视野则是出现了一大片的白色盲点。
扭曲的天空开始融化，无数的雪花飘满了大地，天地之间没有了清晰的界限。
杨再发站立的地方是虚空，抬头，天没有尽头，只有茫茫白雪，无来无去……
随后，杨再发惊讶的发现自己的身体发生了神奇的变化，自己的头正在脱离自己的身体，他的头离开脖子，似乎要飞升到茫茫宇宙……
这是……
杨再发大叫一声醒来，必然听见三声更鸡的打鸣……
这是黎明来临前最黑暗的时刻，天地一片黝黑，而那打鸣的鸡声，似乎正在用毕生的精力爆吼出一个生僻的字，逃……
“我觉得这未必是神启，杨道长，或许这是你突破境界的一个预示……”李崇喜安慰着杨再发。
道士的境界提升需要一个过渡过程，这个过程会出现许多稀奇古怪的事情，李崇喜说的并非没有一点道理。
澄明境下一个境界就是小虚无，进入这个境界，人就跟半神一样，但是杨再发很清楚，自己距离这个境界相去甚远，自己的师傅的师傅的师傅都曾经只能在大门外徘徊，自己又何德何能……
“我师傅已经是澄明境……”沈伟龙在旁边提醒。
这下李崇喜也有些尴尬了，他以为杨再发没有达到澄明境，澄明境已经是民间道士修习的最高峰了，再往上面攀登就压根不是人干的事……
成半神，其实只是道法理论上可行，但是民间诸多大能中，成半神的个例也不是没有，在卫城，也曾经出现许多半神的人物……
“那么，让我来算一卦，这究竟是什么神启?”既然不是境界提升的提示，李崇喜只能将这看成某种卦象，他手上拿出两枚铜钱，放在杨再发眼睛上。
李崇喜的手指源源不断的释放道法光芒，光芒刺穿铜钱，分别在杨再发的左右眼不停迂回。
法光呈现出纯正的金黄色，将两枚铜钱映照得跟金币一样。
既然要占卜，为何是李崇喜，为何不是道法比他高一层的杨再发自己？
有的占卜作为梦的主体是没有这个能力的，这在道法上非常有讲究。
李崇喜的道法修为现在是太虚境，算是比杨再发的澄明境低了一阶，但实际上，李崇喜已经突破了太虚境的瓶颈，一只脚已经跨入了澄明境，这个修为跟他的师傅差不多吧。
“茫茫太虚，大道侧明，兼听虚实，助我天证，吾请智慧三清，梦花神婆……”李崇喜是请了一通，法光不停在杨再发眼睛上盘旋，忽然为众人开启了杨再发曾经出现过的梦境……
梦境之中……
杨再发正盘腿坐在床上呼吸打坐，像他这种修为的修士已经不需要正常人所必须具有的睡眠姿势。
打坐是睡眠，也是修神，更是安心，杨再发是双盘腿，手上捏的是五花门最经典的睡眠手诀。
他的双盘腿姿势非常怪异，两腿交叠，然而，脚脖子略微倾斜，用脚尖支撑起整个身体。
两个倾斜的脚尖形成两个极点，然后气走周身……
单从杨再发进入睡眠的特殊姿势就可以看出来，他已经澄明境无疑。
每一个境界的人修神的姿势都不一样，像沈伟龙现在是魂虚境，他的修神姿势只是单纯的双盘腿，无需脚尖踮起……
而李崇喜现在是太虚境，他的姿势是双盘腿外加一个特殊的修习方式，瘫伏。
瘫伏就是将全身的重心尽量往两只交叠的脚上面压，将身体全部趴上去，最好就是下巴能够压在交叠的两脚之间，整个人看起来就像个大乌龟……