在热罗的弟子中没有一人的金刚杵法可以比的上扎杰，所以当他们听说打赌的是扎杰的金刚杵，都非常振奋。
姬德信和其它弟子返回自己的洞府后，都在探求这剑眼的修行之法，更嘎巴回到自己的洞府后，十天以来想尽了各种招数，成千上万的招数被打出，可依然无法破解这剑眼之法。德辛等人也是在洞府中，挥出了无数的招数，毫无破解之术，郁闷非常。
姬德信在自己的洞府挥出上千招后，没有丝毫的进展，就觉得自己的方向应该错了，就想起攸齐长老给他们讲解剑眼之法的一字一句，按照自己所学的因明学就开始推理起来，要十个方向的所有蜡烛全部灭掉，就是需要剑无处不到，剑眼之法中讲剑无处不到，需要眼无处不到，心无处不到，如何可以做到心无处不到。
他想起他学的五部大论中中观的，心本来无处不到，本来周遍，因为分别所以出现十方，如果灭掉十方的概念，则十方周遍。
顿时姬德信的心处于空灵周遍的状态中，无所不周，无所不遍。
那么如何做到眼无所不周呢，眼是为了看，为了觉察分辨万物，自己的四肢七窍周身脉络本来周遍全身，让自己的心融入四肢七窍周身脉络，自己立即觉察出周身的一切，虽然只能微弱的感应周身极其短的距离，可这确实做到了周遍。
下面就是如何出剑了，剑只有一把，如何做到一把剑周遍十方，隐隐中姬德信脑海中慢慢清晰起来，人吸进来只有一口气，可是这口气确可以周遍全身脉络，维持人的生存，出剑也是这样。
整理好思绪，姬德信慢慢开始出剑，虽然只有一招，这一招确可以周遍十方，出剑时虽然只有一剑，这一剑确连贯的组成一剑，十方的蜡烛刹那就灭掉。
虽然是刹那，其实他的剑如果再详细分，其实刹那还可以再分为极短的时间，这些剑分为很多的分剑，只是非常短暂，微弱不能分辩。
当姬德信掌握了这剑眼之法，看看时间已经过去了十天，这时候姬德信也明白了格鲁派为什么要挑选因明非常好，组织辩经赛的原因，原来因明学的好对学习功法有这样的帮助。
功法中的窍诀是需要探究的，探究出窍诀的奥秘在于找出这里面深细的因果联系。获得功法窍诀是果，果需要因，只要找出这因，就可以得到窍诀之果。
虽然他已经可以做到一招灭掉十方的蜡烛，他觉得攸齐长老讲的剑眼的很多要诀还没有掌握，就开始探索剑眼之法，心到、眼到、剑到，要做到这些，必须把心眼剑三者归一，没有归一，就不能做到三者都到。
心动机发，能够刹那进入敌人的漏洞之处，就在于这机发之时，在于心动。
眼到之处，敌人无所遁形。
心是眼，也是剑。
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