<b></b>玄明子开始疗伤，姬德信想起韦丹青的话，他可以成为一个丹师，不过他很快否定了这个想法，他们这群从地球过来的人本就比较惹眼，再加上他的神秘丹火，更抢眼了。
成为丹师，有一天绝对要露出自己的丹火，露出丹火的那一刻，估计就是他死亡之日，因此他要寻找一种天地异火来遮掩自己的丹火，现在自己没有天地异火，再加上炼丹推演丹方会花费大量时间，所以暂时放弃了这个想法。
现在他最需要的就是提升战斗力，他的功法不少，目前来说威力最大的就是大威德金刚，八行中也有大威德金刚，他决定先翻阅八行功法，看看里面有没有提升攻击力的法门。
姬德信在自己的须弥小世界中打开八行的第一个玉盒，里面映入眼帘的是文殊身大威德金刚。
简单翻阅后，明白八行大威德金刚和自己修炼的大威德金刚的区别，八行中的大威德金刚乃是一切生命形相的总集，这相无善无恶，善人看见觉得他是善的，恶人见到觉得他是恶的。
佛法讲万法是空性的，空性不是没有的意思，是指万法本来的状态没有任何形态和意识，所以不能说它是有也不能说无，如果说有那它只有固定的形态如人形，龙形等，也不能说无，如果是无，那就和虚空一样，不能变成其他东西。
正是因为没有固定形态，所以可以变化各种形态，可以具有各种神通，观音菩萨可以变化三十二相，可以有千手千眼，就是因为他接近于那种本来状态。
而这变化的核心控制在心上面，经常讲相由心生，就是这个原因，所以心生法生，心灭法灭。
八行中的大威德金刚具足一切相，所以可以威吓一切，如同人刚看见鬼，心中就生起害怕恐惧，但鬼当时还没加害你，你的恐惧从哪来来呢，从我们的心中产生，从鬼的身相中产生，大威德金刚也是因此可以威吓一切，因为具足一切相，所以一切相的功德都可以具足，变成大鹏，可以遨游九万里，变成龙，可以逆水而行。
姬德信看完后，觉得这法实在太逆天了，不是短期可以修炼的，他现在需要可以迅速增强战斗力的。
姬德信打开第二个玉盒，里面写着莲花语马头金刚，和大威德金刚一样，马头金刚是一切语的总集，是观音菩萨的愤怒身。
观音菩萨也称观世音菩萨，因为观音菩萨乃是通过音声证悟趋入佛性圆满境界，修炼马头明王也可以震慑一切降服一切。
第三个玉盒乃是真实意扬达嘿鲁噶，乃是金刚萨埵的愤怒身，他是空性中显化出来的一切意的总集本尊，修炼真实意可以通达一切意，于一切意中不动。
虽然这个真实意也很难修炼，但是只是简单修炼也可以提升自己的意境感悟，他施展大威德金刚的剑法时，领悟的剑意越强，剑法的威力会更大。
这八行功法给姬德信的惊喜越来越大，虽然他很想赶快修炼真实意，不过还是忍不住去打开第四个玉盒，第四个玉盒打开上面写着甘露功德大殊胜嘿鲁噶。大殊胜嘿鲁噶是普贤如来所化，是一切愤怒本尊的总集，修持大殊胜嘿鲁噶可以迅速具足佛的无量功德源泉，犹如甘露一般。
亟不可待的打开后第五个玉盒后，上面写着事业本尊普巴金刚厥，和丁墨修行的普巴金刚厥相似。
第六个玉盒上面是召遣非人玛莫嘿鲁噶，修炼此法可以勾招一些非人为自己做事情。