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第109章 龙象般若功(1 / 2)

忽然,赵秋听得屋外喧哗,出了门远远一瞧,却是五侠张翠山带着殷素素、张无忌回了武当山。

“武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从。倚天不出,谁与争锋。”

这张翠山和金毛狮王谢逊结拜为异性兄弟,一来,谢逊杀伐过重,仇人遍地。二来,众人皆想得到谢逊手中的屠龙宝刀,成为武林至尊。

一旦张翠山、殷素素回到武当的消息传出,江湖豪客便蜂拥而至。

仇恨蒙人眼,至尊之位,动人心魄!

“七侠聚会乐未央啊!”

赵秋一阵摇头,心中叹息,当即回了居室。他如今附身宋青书,不过十余岁的小孩,却是无人注意。

“原主宋青书,修练武当派心法数年,内力孱弱!几近于无!”

赵秋心道:“这武当派的心法,当代玄门正宗,初时不显锋芒,到了后期,却是愈发精深玄妙。在原著中,初时,宋远桥、俞莲舟等人的武功,与一流高手相去甚远。到了后来,竟已隐然与少林、峨眉等名门大派掌门分庭抗礼。那开派祖师张三丰,百余年的修为,更是渊深莫测!”

只是,武当派的心法虽然强横,赵秋却无心修之。

他先后经历了笑傲江湖、鹿鼎记和射雕英雄传世界,身怀的武功,多不胜数。

其中不少神功妙法,他尚未来得及修练。

“这孱弱的真气,留之何用?”

当即,他耗费了些许时间,便散了自己一身微弱的内力。

“九阴真经、九阳神功、龙象般若功,甚至海潮内力,这些神功妙法,未必便在张三丰的纯阳无极功之下!”

此时,居室之外,喧喧闹闹,未几,在张三丰的百岁寿宴之上,张翠山、殷素素夫妇双双自戕,赵秋也并无丝毫的兴趣。

只听他喃喃自语道:“不论在笑傲江湖世界,还是鹿鼎记世界,又或射雕英雄传世界,虽然我的奇功妙法无数,但是我倚仗的根本,始终还是吸星大法!

他人的真气,虽然取来容易。可终究,少了一份我自修来的底蕴。颇有些纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行的意味在其中!”

他独自一

人,在居室之中,静坐入定。

“天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。其意博,其理奥,其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰......”

赵秋静心入定,修起九阴真经来,他在射雕英雄传世界之时,便已精修此功,此时复练,正是得心应手!进境神速!

十数日,几缕九阴真气,便在他的体内诞生。

随后,赵秋弃九阴真经不练,又开始修练九阳神功。

“……彼之力方碍我之皮毛,我之意已入彼骨里。两手支撑,一气贯通。左重则左虚,而右已去,右重则右虚。而左已去……气如车轮,周身俱要相随,有不相随处,身便散乱,其病于腰腿求之…………先以心使身,从人不从己,从身能从心,由己仍从人。由己则滞,从人则活。能从人,手上便有方寸,秤彼劲之大小,分厘不错;权彼来之长短,毫发无差。前进后退,处处恰合,工弥久而技弥精……彼不动,己不动,彼微动,己已动。劲似宽而非松,将展未展,劲断意不断……”

这九阳神功,赵秋虽然在射雕英雄传世界之时,便已得之,但并未来得及修练。

这神功,本是斗酒僧所创。那斗酒僧,一生为儒为道为僧,无所适从。某日在嵩山斗酒,胜了全真创派祖师王重阳,得以借九阴真经一观,虽深佩真经中所载武功精妙奥妙,但真经一味推崇老子之学,只重以柔克刚,以阴胜阳,尚不及阴阳互济之妙,于是他在四卷《楞枷经》的行缝中,写下了自己所创的九阳真经,自觉比之一味纯阴的九阴真经,更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道。

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