<divid="tet_c">梁震在读的书就是那本《特比亚传》，当然里面的内容要比外面流传的内容有意思一点，因为是西方文字所写的，所以感觉更有意思。以前他看的是东方语言翻译的版本，他潜意识里有一种自己只会东方语言，其实以他现在的能力，完全可以掌握很多种语言，包括西方语言。要知道翻译有时候会天然岩石掉了一些线索。
传说中记载：在很久以前，有一个叫美迪亚的村庄，村庄里有一名资本家叫做拉克艾尔，他有一个很可爱的女儿名叫莎拉。他被一个觊觎她美貌的恶魔诅咒了，在莎拉的新婚夜晚，新郎突然死去，还伴随着一些不幸的事情发生。等到第二次结婚时，第二任丈夫也在结婚日的当晚莫名其妙地死亡。然后第三任，第四任丈夫也都是一样死于暴毙，直到她的第七个丈夫也遭到了相同的命运时，村庄里开始相信她被阿斯蒙蒂斯所诅咒。
阿斯蒙蒂斯以好色而著名，莎拉的美丽如同璀璨的宝石一般耀眼，所以恶魔不允许如此美丽的莎拉被其他男人得到，于是就残忍杀害了她的一个个丈夫。
就算她时资本家的女人，由于和她结婚就会被恶魔杀害，就算是给再多的钱，也没人愿意和她结婚了。甚至就是家里的女奴都因为这件事在背后羞辱她。知道这些言论的莎拉失去了活下去的勇气，决定用死亡来对抗恶魔的觊觎。
就在这个时候，村子来了两个年轻人，
一个是莎拉的父亲拉克艾尔的远房亲戚特比亚，另一个名叫阿赛利亚，他不是凡人，是受神的旨意被派遣到人间帮助莎拉的天使拉菲尔。特比亚受父亲的吩咐来这个村庄收借给朋友的钱，而阿赛利亚则劝他与莎拉结婚。
莎拉的事情不是一个秘密，特比亚当然严词拒绝，对拉斐尔说：“阿赛利亚兄，我听说她已经和7个男人结婚了，但每个男人都在结婚当晚死去。我听人们说是恶魔把他们杀掉了。所以我不敢——恶魔不伤害她，只是杀掉每一个要靠近她的男人，我是父母的独生子——我要是死了，会让父母伤心的。”
但是阿塞利亚，也就是炽天使拉斐尔非常有信心，说：“你不用担心恶魔，你拿的东西可以驱散恶魔的。”
他所指的东西就是他们来村庄的路上在河边见到的鱼，当时阿赛利亚命令特比亚把鱼的内脏保存起来。见特比亚对此还有疑惑，对此他解释说：“如果在被恶魔附身的人面前，熏这个鱼的内脏的话，他就会逃跑。”
在来的路上，他见识了阿赛利亚的神奇，虽然还是有些将信将疑，但是他还是答应了与不幸的莎拉结婚。
于是，一切都像阿赛利亚的计划那样进展。新婚之夜，特比亚在莎拉屋子角落的香炉里放了鱼的内脏。奇异的香味在屋里飘荡，同时他感到像是有什么东西从屋子里飞了出去，而那正是阿斯蒙蒂斯。
故事的最后，只是轻描淡写地写道阿斯蒙蒂斯被拉斐尔追上，只好束手就擒，被炽天使抓获。
不过梁震是见过拉斐尔的，以他对阿斯蒙蒂斯的恨意，还有之后他的成就，这个故事结尾就有些耐人寻味。不过《特比亚传》是神国在人间传教的次经，里面的故事偏向神国的天使也就不奇怪了。关于特比亚的故事他没怎么看，着重看了关于恶魔的这一段故事。
美迪亚的西方语是dae，同时也是一位女神的名字，美狄亚，一位神话中非常有名的女巫。她杀死弟弟并将弟弟的尸体切开，分割成碎段，抛在山上各处，让父亲和追赶的差役忙于收尸，来为和情人私奔争取时间。最后为了惩罚背叛自己的丈夫，杀死了自己的两个儿子。被誉为爱色三大悲剧之一。
梁震不知道这是不是巧合，但他相信就凭借鱼的内脏是无法驱逐阿斯蒙蒂斯的，肯定经过了特殊处理。他还查询了故事里其他的名字，比如莎拉这个现在常用的名字，竟然有一个圣徒莎拉，而且是一位女公爵。拉本章未完！
第三百七十七章预知相遇
克艾尔raquer和拉贵尔raquel的名字只有一个字母的差距。
特比亚只是拿弗他利族拉吉尔的后裔之一，那为什么会特意为他立传，还被捧为次经。不过这一切都跟神国那位至上应该没有关系，是哪位炽天使的手笔。
而且故事里记述阿斯蒙蒂斯的名字是阿斯莫得，对于恶魔来说，每一个假名都是有意义的。就像迪瓦是他成为高阶之前的自称，阿斯蒙蒂斯是在他坐上第七王座，登临地狱之巅时的名字。那这个阿斯莫得又代表了什么？
无数的疑问出现在梁震的思绪之中，至少在提升自身实力的时候，可以顺便查一下这些事情。或许对以后对抗阿斯蒙蒂斯的回归有帮助。
然后他无声无息地把手中的书换了，变成那本《卡巴拉生命之树》，外人是看不出来的。里面记载了一些炼金术的魔法，看着看着，后面竟然有介绍十二宫守护天使。
白羊宫—马拉锡第尔
金牛宫—阿斯莫杜
双子宫—昂比勒
巨蟹宫—马奴尔
狮子宫—擘丘
宫—哈玛流
天秤宫—乌列