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第八十一章 产物(2 / 2)

地仙、天仙二境,就是一般修行中常常提到的长生久视的仙人境,但奇特的是也会有寿尽坐化之时,这之中充满着矛盾和诡异。

而只有到真仙境,才算

是真正能够与世同移,和天地同存,不再有寿尽坐化之时。

玄门修行又与其它古老的修行法有所不同,最为奇特的是借天地之力、借大道之力,

以己身大道与天地大道相契合,从而进一步达到执掌大道之力的地步,有着毁天灭地和开天辟地的伟力!

而真仙境又是玄门修行中最为重要的一个关口,因为这一境界,需要以己身之道,开辟出世界雏形,并且是不受真实世界大道的辐射和影响的世界雏形。

这个开辟出的世界雏形,内里本质皆是修行中自身感悟和参透真实世界中的大道,是属于自身的,

映照出修行中的自身大道修行,无论是缺陷、错误还是优点,都会在世界雏形中呈现出来,以便修行中自身调节自身!

并且只有开辟出这一世界雏形,才算是真正拥有了属于自己的钥匙,才算是真正拥有一把能够打开门户,感悟、验证和借用真实世界大道的钥匙。

虽然这样开辟出的世界雏形很是粗糙和虚幻,但是这个世界雏形对于玄门修行者来说作用无可替代。

而在这之前的其它境界,虽然同样是借用天地之力,但是却是处于被动状态,知其然不知其所以然!

不像先天神祇一般,一诞生就是秉承天地大道而生,天生执掌大道权柄,身与道和,道为己身!

开辟出世界雏形,就是真仙境和天仙境、地仙境的唯一区别,又由此唯一区别,衍生出万种区别。

而既然是世界雏形,有“世界”之名,那么内里就会诞生万物生灵,生长衍化,逐渐在衍化的过程中一步步接近真实世界。

不过世界雏形内里诞生的生灵是虚幻的,是无法来到真实世界的!

所以,真仙境才以一个“真”字命名。而这个境界,也是一道天堑,跨过之前和跨过之后,截然不同,天地之别!

而眼前陈曦、夜神和燕旭三人所见到的鬼城,或者说整个鬼国,都是存在于秘境深处的那只鬼神探索真仙境的产物!

因为那只鬼神无法开辟?世界雏形,进阶真仙境,才退而求其次,或者说是另辟蹊径,

以自身的身躯

一点一滴,化形而出,而后又诞生灵智,分别继承自身的一点点大道修行,开辟出了这一方地上鬼国,这个伪世界雏形,

就是希望这方鬼国逐渐自然衍化,以此来代替世界雏形的效果,从而获得真仙境的实力或者进阶真仙境。

只是从目前的情况来看,它应该是失败了,

因为那秘境深处的鬼神若是已经进阶真仙境或者说是真神境,那么就能开辟出相当于玄门修行者中真仙境世界雏形的相似之物——神国!

鬼国也就没有存在的必要了。

或许会说那只是鬼神成功以后不再在意这方鬼国,任由其自在衍化而已,怎么就能证明它失败了?

只因陈曦已经通过探查这座鬼城后,发现这鬼城中的无数阴魂鬼物虽然有着各自的灵智,但是依旧受到鬼神的影响,或者说无意的控制,

彼此之间依旧有所共同的地方,使得这座鬼城甚至是整个鬼国无法真正自由衍化,显现不出钥匙的作用,所以陈曦认为秘境深处的那只鬼神失败了!

说起来神国还是先天神祇从玄门大道中的所谓的世界雏形模仿出的相似之物,

先天神祇将此神国之法归纳进先天神道修行之法,用于赐予后天生灵或者说是先天生灵修行,与世界雏形?有异曲同工之妙,又各有千秋!

不过不一定说是失败了,也可以说是还未成功,毕竟?谁也不知道那尊鬼神借此法门究竟有何收获,是否能借此真得证就与真仙境对应的真神境!

一切皆还是陈曦的猜测,不真正见到那只鬼神究竟是什么情况,谁都无法肯定!

所以陈曦早先?因夜神一语而脑海中灵光一闪,猜测这座鬼城或许鬼国是那只鬼神探索真仙境的产物,才大概知晓存在于秘境深处的鬼神处在什么境界了——天仙境巅峰!

嗯,也就是对应先天神道修行境界中的天罗上神之境!

同样,先前陈曦提议探查这座鬼城的虚实,其实?就是为了进入鬼城中验证一番,

而事情果然不出陈曦意料,鬼城中的一切确实昭示着那只鬼神的情况,或者说是鬼神的境界实力由未知变为已知!

比起依旧处在震撼中的夜神和燕旭二人,陈曦现在已经是在思考?鬼神的另一个情况,

那就是那只鬼神究竟是因为什么原因不能直接对三人出手,是不想还是不行!这二者关乎他们的存与亡!

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