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第八十七章 荒族(2 / 2)

“传说中,荒族人乃是上古时期一位大能的后代,他的后人一旦觉醒祖血,就能获得操、掌五行、控雷霆、演阴阳之类的异能。在上古时代,荒族又被称作战族,意为战神之族!”

这次开口的不是阿雅,而是千山雪。

阿雅和云泽同时转头看向千山雪,云泽是疑惑,而阿雅就是震惊了。

“战族?战神之族?”

云泽诧异的看了眼千山雪,又瞅了瞅下面跪着的七八位荒族人,顿时感觉有些荒谬。

在武朝,荒族人的存在感一直很低,不仅是因为他们总人口少,还因为他们战斗力弱。荒族文明程度远远低于其他人,冶炼、纺织、耕种、医学等所有生存相关的行业都发展严重滞后。

至于战斗力,虽然体格相对普通人更加健壮,但因为无法修炼武艺,荒族人在综合战斗力上始终处于被碾压阶段。

清风山的荒族人能始终存在,不是因为他们强,而是因为清风山没有什么值得下手的利益,否则这点人早就被吃干抹净了。

最直观的一点体现,之前被云泽降服的清风山盗匪在山林中和荒族人争夺生存空间,而两者却杀的有来有回,荒族人的综合战斗力之弱可见一斑。

阿雅没说话,千山雪继续解释起来“根据《古言杂记》记载,因为天地元气消退,荒族人的血脉被封印,再也无法觉醒异能,所以才从当年的第一战斗种族退化成如今模样。

传闻中,当年荒族之主黎本身就是天下绝顶高手,同时身具空间、控水两大异能,天下罕有人敌,其麾下十万荒族战兵,纵横天下无敌手!”

说着,千山雪瞟了一眼阿雅,继续道“有一种说法,荒族人信奉的山神其实就是人称兵主的黎。”

千山雪说的《古言杂记》不是一部署,而是一类书的统称,内容只要是涉及到上古时代不可思议的神怪传说、远古战争、奇闻异事的书统统属于此类范畴。但因为内容太过离奇夸张,之前这种书一直被认为是古人的臆想。

后来随着武道开始复兴,《古言杂记》中的部分内容得到了印证,世人不得不开始重新审视这类“志怪小说”。

但即使是现在,因为《古言杂记》系列有部分描述太过夸张,连开天辟地、掌灭宇宙、造化天地、穿梭时空这样的东西都有,简直可以说是武朝版玄幻小说。

再加上这系列丛书中有很大一部分内容已经被实锤是后人杜撰,所以不少人对《古言杂记》的记载并不怎么相信。

武道复兴之后,有些人还特意关注了一下荒族,但荒族迟迟没有动静,所以关于荒族部分的记载也被划入了“杜撰”行列。

老底被千山雪揭穿,阿雅也不再掩饰,直接道“不错,根据我获得的传承,荒族曾经确实有过一段辉煌的岁月,兵主也正是我们信奉的山神,当时只不过是为了避祸才可以刻意易名罢了。”

“既然如此,你又缘何被其它荒族人追杀?且那些荒族人有何能力追杀获得黎传承的你?”

阿雅闻言神色有些黯然,叹息道“权利迷人眼。”

虽然只有五个字,但云泽立即明白了阿雅想要表达的意思,无非就是内部权力斗争罢了。

事实上也正是如此,武道复兴之前,荒族的圣女顶天了只是手臂上多了一个树叶形状的纹身,再加上不会被动物主动攻击这一特性。

虽有少许神异,但并无力影响大局。出于对传统的尊重,其它部落也能保持对圣女的基本敬意。可这次不同,圣女的诞生直接影响了未来荒族内部统属,其余部落岂能坐视不理?

此外,荒族人觉醒了异能只能说是种子萌芽,想要真正成长为参天大树,称为绝顶高手,还需要经过长时间的刻苦修炼,而其他部落显然不会给阿雅修炼的机会,所以才有了开始景乐成撞见的那一幕。

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