家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，
名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服，
妆成每被秋娘妒。
……
蔡文姬的《琵琶行》是择段吟唱，雯儿一听，便就哭得稀里哗啦。
刘敏知道蔡文姬的吟唱触动了雯儿的伤痛之处，慌忙抓住她的手紧紧握着。
这也太有创意了啊！刘敏本是在璇玑洞琴院艺苑坊沐浴，用雯儿的话说她的沐浴和憩息便是数年琴技和唱功；但雯儿却化作一叶扁舟将她带到这座海岛上来了。
刘敏一开始是不可思议，可当她听见悠扬悲哀的胡笳声；才知那是蔡文姬在吹奏《胡笳十八拍》，而《胡笳十八拍》就是蔡文姬被匈奴兵士劫掠去后做了左贤王的王妃于悲戚幽怨中创作出来的。
刘敏神情亢奋地和雯儿姑娘向蔡文姬吹奏胡笳的地方走来，看见的却是郁郁葱葱的竹林和一座建筑考究的凉亭；蔡文姬端坐凉亭之上面目向北，聚精会神的弹奏、吟唱自己创作的《胡笳十八拍》。
蔡文姬弹奏吟唱自己的作品《胡笳十八拍》不足为怪，可她随之有弹奏、吟诵起白居易的《琵琶行》来了。
而护送刘敏来到海岛上的姑娘雯儿就是《琵琶行》中的那一个。
白居易创作《琵琶行》时好像只有一个琵琶女，可随着时代的发展演奏《琵琶行》的已经不局限于一人而是两个甚至更多；雯儿和晴儿就是演奏《琵琶行》中的两个琵琶女。
刘敏紧紧抓住雯儿的手臂，雯儿的情感控制住了；刘敏的感情却已经融入蔡文姬的琴声和歌声中。
无论是《胡笳十八拍》还是《琵琶行》，都是感人肺腑的千古绝唱。
随着幽怨、悲戚的琴声、歌声，刘敏仿佛看见蔡文姬行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上。
长路的尽头是天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊的荒寒之地；东汉末年的战乱使居于此地的匈奴人蠢蠢欲动，蔡文姬被匈奴人劫掠而去；由于她的美貌和才情，被匈奴兵士献给左贤王。
“戎羯逼我兮为室家，将我行兮向天涯。云山万重兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如虺蛇，控弦被甲兮为骄奢。两拍张弦兮弦欲绝，志摧心折兮自悲嗟。”
《胡笳十八拍》中的第二拍是蔡文姬对自己强行婚嫁的倾诉，从此以后这个中原文弱女子在匈奴族群中苦熬十二年；在背井离乡的蛮荒生活中忍受着被掳占的屈辱和怨恨，而在感情上很难与左贤王交流。
蔡文姬一直吃不惯散发出膻腥味的生牛羊肉，左贤王作为一个匈奴单于已习惯了用武力去征服女人；因此，打骂和凌辱是常有的事。
蔡文姬发出了“唯我薄命，殊俗心异，莫过我最苦”的感慨。
这样生活过了十二年后，蔡文姬迎来了人生的一次转机。
曹操兵败赤壁以后，经过几年的休养生息开始重振军威；不久被封为魏王在北方的威望很高。
曹操想起当年老师蔡邕的女儿文姬还流落在匈奴；念及蔡邕无嗣和文姬的才华，他决定不惜一切以重金赎文姬回汉。
然而，曹操一时却无良策将蔡文姬可从匈奴左贤王手中夺回来；心情十分沉闷。
就在此时，匈奴单于呼厨泉到魏国都城邺城来拜贺；曹操便把呼厨泉当人质软禁起来。
建安十三年（公元208年），曹操以金璧为重礼派出使臣屯田都尉董祀赴南匈奴，向左贤王说明曹操想赎蔡文姬归汉的来意……