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第三十一章 祝巫纪元,食气者神明而寿!(1 / 2)

0367年。

祝巫修炼体系,磅礴发展。

在石光直正帝的带领下,彻底走向了大爆炸时代。

无数的英雄层出不穷,仿佛雨后春笋,一个个绽放出各种学科,开启各种研究学院。

石光直正帝以重典治世,严刑酷法,但凡偷、窃、抢、盗,一律处以极刑,一时间天下太平,迎来鼎盛盛世。

而重典收录的罪犯,被开始不断解刨,为人类开辟超凡文明而铺路。

一些大臣觐见,“陛下,此法太过残忍,偷窃不至死!抢盗不当杀!”

石光直正帝很冷峻,眸子里残忍而无情,“纵观天下,这世间有不流血之医学?有不染血之修行路?那些暴徒,奴隶,当为人族做贡献!这世间,定要有人铺路,此在当代,利在千秋,后世评朕为暴君又如何?”

一时间,天下国泰民安。

十余年下来,家家夜不闭户,几乎无偷盗之习俗。

而天下犯人几乎消失,于是石光直正帝又下令:

“但凡逝者,皆由郡县户部,来运送尸骸,以供祝巫研究!”

这一个命令,更是引起惊涛骇浪。

家中老人,病逝青年,夭折婴儿,竟然都不能入土为安,被在子民的哭喊之中,被官吏强行带走尸骸。

“暴政!”

“暴政啊!!”

民间哀嚎不断。

0371年。

祝巫修行之法,博大精深,涉及生命的灵魂壮大、身躯协同、意识根源,等等什么最神秘的领域,这是现代科学都难以企及的终极奥秘。

然而,在能感应到“灵魂精神”的四维世界中,终于有了超越现代二十一世纪人类社会中,不曾有过的灵魂领域突破!

历经三百年的世界文明发展,又在疯狂的推动下,四维世界的人类,终于定下属于他们的系统性修行基础法,并且绘制成一书,《诸生存世经》,共分《巫祝》《修术》《冶器》《明心》四卷,共三万一千八百三十一言,蕴含时代之大成。

陛下下令:

“天下各地贤者,官员,皆可到王城听道。”

一时间,王都汇聚天下豪杰,学习此法。

一开头,总纲前言如下,便是圣人言论,直指中心:

“食气者,何为食气?天下万物,以竟食分品性。”

“食水者善游能寒。”

“食土者无心而慧,食木者多力而拂。”

“食草者善走而愚,食叶者有丝而蛾。”

“食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧。”

“食气者神明而寿,食岁者纳煞而魔。”

这圣人言论一出,仿佛天惊地动。

这总纲一字一顿,仿佛晴天惊雷,在众人心头炸响,不能自已。

不少学者闻之,竟然升起了一股顶礼膜拜的冲动!

他们瞬间就明白了这是圣人言,这必是一部浩瀚恢弘的《道经》,字字珠玑,要永恒流转历史之中,这不仅仅是为人族开法,同时囊括了天地万事万物的道理,立意之大,涵盖世界所有。

这如同浩瀚仙音,蕴含着万物之理。

超脱了岁月,超脱了整个时代,无论何时,都远远不会落后。

短短开篇的一瞬间,祝巫们仿佛看到了惊涛骇浪,雷霆万钧,狂风骤雨,山川江河,这世界的万事万物,世界的大道画卷伸展而开。

一名学者心中忍不住惊叹,“前几句隐约是万物冥冥中的关系,苍生以食分品性,食气为上,十分玄妙,这才是气的本质之一。”

“食气者神明而寿,食岁者纳煞而魔食气神明而寿这一句尚可理解。至于食岁,则更加玄乎,似乎是吞噬其他人的寿命和灵魂?这世间可有此人?可有此道?吾不得其意!”

他不断聆听,只感觉其中恢弘,这是这一位千古一帝在为修行路“立意”,立下最基本的总纲。

只见开篇总纲一过,又道:

“气,不在呼吸,在神。”

“一息之气能养万物,物亡而气何存?”

“万思之心能明万道,心亡而道何在?”

“是生死者,一气聚散尔。”

“人生在世,寿以气分,有生一日死者,有生十年死者,有生百年死者。彼未死者,虽动作昭智,止名为生,不名为死,实则以气为度量”

这一刻,所有人都在无以伦比的震撼中清楚知道,人类旧日史上张圣之后的第二尊圣人出现了。

圣人重稻!

即是皇帝,也是人间大圣!更是立道、立心、立行的巫祖!

他以举国之力,令数万学者研究,耗尽一生经历,宁愿背负骂名,为了天下苍生定下了修行基本法。

至此,天下始有正统修行之术。

0376年。

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