不过这个提议倒是的确值得考虑，孔子出行时就会在牛车上装满书简，一边赶路一边读书。
孔子是春秋时期的人，距离当今已经八百年左右，快有近千年的历史。文明进步了近千年，当今大儒的藏书肯定远远多于孔子时代。
张瑞确定的是，自己老丈人蔡邕就有上万卷藏书，仅是赠给王粲就赠送了六千多卷。老丈人漂泊流亡了大半辈子，还能有这么多藏书，那些扎根在一方的名士、大儒，书籍只会更多。
唯一令张瑞迟疑的是，这么多大儒过来，别把自己的雍台变成了儒家的大本营。到时候，其他诸子百家的书全被废弃，然后摆上儒家的各种经典。
知晓张瑞的忧虑，司马徽笑着说道“君侯过虑矣，雍台阁有馆室数十间，儒学经典与其他百家书籍并不处于一室。”
馆室数十间？
张瑞颇有兴致，说道“一同过去看看。”
当走到雍台阁，张瑞才发现这名为雍台阁的藏书馆，其实是一大片宫殿区。
数十座壮丽雄伟的建筑连接成片，走廊、望台、角楼、馆阁错落有致。
张瑞步入其中一间，发现高大宽敞的书架上，藏书还寥寥无几，大部分书架还空空荡荡。
司马徽说道“工部言每次加盖费用都将提升多倍。一步到位，修建齐全，虽然有所空置，但修建成本亦远低于一次次加盖。故书架多有空闲。”
工部显然是想趁着长安城中还有大量免费劳力，建筑材料丰富，规模化下各项成本都较为低廉时，一次解决了长安学宫数十年的建设需求。
不然将来一次次从各地召集徭役，采购物资，保护学宫已有建筑等，耗费财政更大。
这是合理的统筹规划，张瑞并未呵责浪费。
随后走到书架前浏览了一下藏书，此处房间内是张瑞最在意的数算，有藏书数千册。
想要塞满这个馆阁，至少还需要十数万册。
张瑞好奇的问道“数算学院如今有博士几人？数算能有十数万册图书？”
“有徐岳、杨伟、李林等五位数算博士。算经一事，并无儒家一般权威之言，各家皆不同见解，浩繁复杂，仅《许商算术》便有二十六卷、《杜忠算术》有十六卷，《九章算术》、《周髀算经》等全套在列，更有《七略》等亦包含术数略。”
“据某所知徐岳亦著有《数术记遗》、《算经要用》。正是由于如此多之数算学者，各尽其力，数算一道，才有所发展。不似儒家，至今已有八百年，还在在研究孔子微言大义。”
张瑞内心忍不住给司马徽点了个赞，这个吐槽满分。八百年啊，孔子说的话就算是金玉良言，也该研究完了吧。
所谓不积跬步，无以至千里。
这么多数算家，写出一本一本的著作，放在这里供人观览，才有交流进步的可能。
众人通过交流，其中正确的内容，将会推动文明向前进步。错误的内容，也将被大家所知晓，避开雷区，省的他人及后人继续犯错。
文明就是在这种方式下，一点点的向前进步。
张瑞作为穿越者，可以发明些许后世科技，但那只是昙花一现。
这种扎扎实实的文明进步，才是整个文明辉煌的基石。
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