听完里正对李仲生活的描述，张瑞忽然发现其中一个疑点。
那就是李仲买妻妾织那么多锦绣，他卖到何处去？
要知道白底村只是一个山村，李仲更只是一名普通游侠儿，按张瑞制定的法度，为了体恤普通百姓，像他这种作业模式，叫家庭手工业，不用缴纳赋税。只有那些豪族开设的手工作坊才需要缴纳商税。
以他的地位，所处的环境、背景，以及所能带来的见识而言。他怎么有那么大勇气，把所有的露田都种上桑子，然后靠养蚕织锦生活。
之前审配向张瑞介绍过，桑树的生长周期与习性。大量桑树种子种下去，这些树一年就能长一丈高，四五年就能成型。
虽然桑树种子十文钱就能种满一亩地，并不值钱，但种满百亩良田也要上千钱。更何况，如果养蚕织锦不能赚钱，最终其还要伐树垦田，这可是一个巨大的体力消耗。
所以，李仲究竟是在哪里得到的见闻，让其确信，采桑织锦必然能发家致富？
张瑞问道“李仲织锦都卖与何人？”
“这某便不知了，其每隔三五日便会赶着驴车，载着锦绣，前往太华山下。”里正答道。
又是太华山下？
张瑞对这里越发感兴趣。
当炊烟散净，天色已暗，山村里百姓舍不得点灯，各户百姓都早早入睡。
四方一片漆黑，张瑞也有些明白，为何古代生育率那么高了。
这刚吃过晚饭，就要入睡，不造人能干什么？
像李仲家那种有三个侍妾的，又舍不得点灯。妾氏们独守漫漫长夜，怎么可能不争宠吃醋。
这不是喜不喜欢李仲那根牙签的事情，是对黑夜的畏惧，是一个人最基本的情感需求。她们在茅屋里，黑夜中能找到的情感寄托就只有自己夫君这一个人。争风吃醋，是必然的事情。
这一点，张瑞在夜里有了深刻的体会。
因为是安营扎寨，所以张瑞与赵虞、蔡琰睡在同一个营帐里。
早早躺下后，任谁也无法立即入睡。在床上搂搂抱抱，亲亲腻腻，很快就有了情愫。因为是夫妻，周公之礼合情合法，充分自然，所以很快就滚到了一起。
一折腾，就是深夜。
尤其赵虞的表现，惊呆了蔡琰。张瑞提出的要求，其全身心的予以满足，没有拒绝过任何一个。
直到第二天清晨，众人洗漱完后，赵虞偷偷拉住张瑞，问道“夫君，吾二人行礼，当真一切皆在情理当中？予怎感觉，文姬甚是惊讶。”
这……事情要分怎么看了。
你要看符合谁的情理了。
对一个后世见过各种小视频的男人来说，跟自己妻子尝试三种以上不同体验，那肯定在情理当中。
对于汉末女性而言，自己就不知道了。毕竟自己接触过的女人不超过三人，作为一方君主，汉室列侯，侯门中的女人，还不如后世许多男性恋爱的对象多。
想了想，张瑞摸着赵虞的脑袋，说道“武帝先宠幸韩嫣、韩说兄弟二人，后又宠幸李延年兄妹。李夫人被赞为，北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。龙阳断袖，先不提。料想武帝之宠幸李夫人，便如孤与小虞之亲密。”
李延年的《北方有佳人》为当下名篇，赵虞亦读诗书，对诗中华丽唯美曾经艳羡许久。只是，直到今日被自己夫君解释了一番，才知道诗中还有这种背景。
赵虞忽然就发现，自己再无法直视李夫人倾国倾城的形象了。一想到李夫人白皙的身躯，与汉武帝做那种事情，赵虞就觉得这首唯美的诗词仿佛被玷污了。
不过，显然张瑞的说辞，成功再次说服了赵虞。
似乎自己不是孤例，至少李夫人的闺中之事便与自己相同。