长安城百姓都能看到孟公十分阳光和煦的同自己招手,纷纷发出热烈的欢呼。
从这也能看出这个新的政权还很亲民,没有什么高高在上的威严。符合一直以来张瑞给长安百姓留下的印象。
除了长安百姓与藩臣胡酋,感触最深的便当属新科士子了。
建康三年便是三年一度的科考时间,两京十二州的科考士子都汇聚于长安。亲眼目睹了这个强盛王朝的诞生,对自己将来的仕途更加充满信心。
旭日高升之时,张瑞携朝臣抵达城南祭祀天地之所,登坛受禅。
受禅之地旌旗飘扬,铁甲环绕,公卿、列侯、诸将、匈奴单于、四夷朝者数万人陪位。
张瑞登坛,燎祭天地正神、五岳四渎,曰“皇帝臣瑞敢用玄牡昭告于皇皇后帝汉历世二十有四,践年四百有二,三纲不立,四海困穷,五纬错行。灵祥并见,推术数者,虑之古道,咸以为天之历数,运终兹世,凡诸嘉祥民神之意,比昭有汉数终之极,孟家受命之符。汉主以神器宜授于臣,宪章有虞,致位于瑞。瑞震畏天命,虽休勿休。”
佥曰“天命不可以辞拒,神器不可以久旷,髃臣不可以无主,万几不可以无统。瑞祗承皇象,敢不钦承。卜之守龟,兆有大横,筮之三易,兆有革兆,谨择元日,与髃寮登坛受帝玺绶,告类于尔大神;唯尔有神,尚飨永吉,兆民之望,祚于有孟世享。”
随着祭祀完成,张瑞正式从御史大夫郭贡那里接过汉室传国玉玺。
数万军民,四方藩臣,胡虏单于,公卿列侯皆躬身俯首,齐声高呼“万岁!”
张瑞佩上传国玉玺,转身望向祭坛下浩荡云集的官员,思绪激荡。
自己穿越以来十一载,殚精竭虑,夙兴夜寐,时刻不敢松懈,终于初步实现了山河一统。
当然等待自己去解决的事情还有很多,虽然两京十二州名义上都已经归附。
但在扬州还有割据数郡的孙策未能平定,在关东还有大量拥兵自重,敢跟朝廷提条件的世家豪强,在塞外还有大量未曾臣服的部落国家。
以及如今那份令后世人莞尔一笑的版图。所谓的大一统王朝,如今孟朝从汉室那里继承过来的版图残次不齐。
别说与盛唐相比,就是与隋、明、元、清相比也大有不及。
出了长城基本就不复为孟朝所有,辽东半岛连官员踏足的余地都没有,西域、青藏高原以及交州、南越、夷州都是一片未知。
这些地方自己不趁着开国之时,猛将无数去打,后世子孙就要花费数倍的代价去征服。自己作为开国之君,怎么也要为后世打下一片疆域,以便将来领土纠纷提供法理依据。
当然,这些王图霸业的事情都是过眼云烟。
张瑞作为穿越者最关注的事情还是改善民生,提高生产力,推进社会产能进步。
这才是穿越者最大的责任与贡献。
虽然如今的农业技术已经远超汉室水平,但这绝达不到张瑞满意的地步。
前方雄关漫道,张瑞只能从今日起奋弘毅之志,逐一克服。
思绪片刻后,张瑞负手望向台下群臣军民,下达第一份政令“朕既承天命,允执国家。必为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。诏令,大赦天下。为天下免田税一年。”
大赦,免税是张瑞为百姓谋福祉,让这个时代苦难的百姓稍微缓一口气。
而回到长安后,张瑞紧接着发出的第二道政令就极具个人特色了。
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