他会选择这间俱乐部学习刀法就是因为眼前这个人。
在他决定学习刀法以强化自己战力值后，直接花钱找‘专业人员’帮他搜索目标，最终找到了这个残疾。
向洛辰介绍白教练的人发过一段视频给他看，里面是白教练不知几年前在国外参加地下黑市博杀的剪辑录像。
真刀真枪，没有防护，以生死分胜负。
那段视频剪辑时长超过一个小时，白教练先后交手过一百个对手，一百多场战斗，最终还没有被人砍死。
虽然对手有弱有强，但确实是名副其实的百人斩。
后来不知道因为什么原因腿断了，被迫跑回国内，沦落到这种地方混饭吃，但本身那份见识与经验绝对不是寻常的武术教头能比。
这种人为了钱，把自己的命和别人的命都不放在眼里，只要钱给足，洛辰不怕对方会藏私。
洛辰走到墙边器架上，拿起一柄道具刀。
“不耽误时间了，开始吧。”
武术想要最快提升水平，那就用大量实战直接喂养。
白教练拿起一柄外形跟洛辰手里那把一样的道具刀。
顺便提一下，白教练使得最厉害的是苗刀。
苗刀，长五尺以上，刀身修长，有弧，但没日本刀弧度那么大，外形近乎直刀，可单、双手交换使用，因其刀身修长形似禾苗，在民国时期定名为苗刀。
不过这种刀却不是民国才出现，如若考究起来，它的原形是明朝流入中原的日本太刀，后为适应当时明人的身材特点，经过改良，兼有刀、枪两种兵器的特点。
在明朝，它被称作大明御林长刀。
后来戚继光同样从日本太刀的基础上，改良出用于发挥戚家刀法的长刀，两者外形几乎也没有太大的区别，只是戚家刀接近握柄的刀身1～2尺处没有开刃。
到了民国这种类型的长刀统称为苗刀。
需要区分，唐刀是直刃，而苗刀带有不明显的弧度。
白教练所教的刀法以辛酉刀法与单刀法选为基础。传统刀法流传至今，比较有实战性的也就这两种。
辛酉刀法也有人称为戚家刀，或倭刀术，根源是日本阴流剑术。单刀法选一样根源于日本刀术，刀仿的是野太刀，刀法也是脱胎于野太刀技法。
也许是轮回，日本剑道起源于中国战国时期的双手剑术，在唐朝随遣唐使传到东瀛。而后为适应战争、械斗的需求，不断演变，逐渐脱离了古中国剑术的影子。
因为历史原因，剑道在中国没有流传下来，因为古中国战争更需要的是长枪还有弓箭，刀剑更多作仪杖使用。
加之民间对于刀剑的管控严格，不像武侠那样，是个人都可以带把刀带把剑满天下到处逛。
所以，刀法、剑法因为社会时代需求问题，发展不如枪法，古代刀术到了明朝的时候就已经基本失传了。
即便是戚家军，真正用于杀敌的主要武器也不是刀。
剑道在中国属于被淘汰，而不是落后才失传。
所以有人说，大枪才是最能代表中国武术的兵器。
好在苗刀刀法，经过几百年发展，到民国时期，已经脱离了日本剑术的影子。
不过白教练教给洛辰的，并不单局限、也不拘泥于这两种古传刀法本身，一些其他流派的刀法、枪法、日本剑术，都或多或少地有融入其中。
这是白教练通过无数次生死博杀后总结出来的成果。
只限于苗刀。
不同的刀种，招法应用与思路自然各不相同。
同样一种刀势，可以有很多不同的发力方式、角度、落点、打入，可以组成多种进攻思路，链接成不同的招式。但最终追求的是打击速度和力量的高度契合。
技巧和招式只是基础。
白教练所教的东西未必绝对适用于洛辰本身，他应该考虑的是怎样从对方教的这些东西中，提炼出能最大程度发挥自己这具非人身体优势的精华。