提到中医,知名的音乐人赵婴军曾经说过,中医是有意或无意的骗子。不得不承认,现在的中医界,确实有一部分人是江湖骗子;不是骗子的,也大都没有内照五脏六腑的修为实证,只能通过望闻问切来凭经验开药方。想遇到真正有实证的好中医,是需要碰运气的。
不管怎么说,华夏还是有不少厉害的医师是有真本事的,就看你是否有缘分能遇的到。比如米国中医药大学校长麻仲学博士、中科院的中医院士王永炎教授,他们就是非常有实力的中医大咖。不但能治病救人,更能通过阴阳五行、五运六气这些普通人眼中的玄学,来推演出一国、乃至全球一年中具体的节气会发生什么!除此之外,还有华夏中科院的彭鑫博士、燕京城的十戒大夫,这都是有修行实证的中医。
华夏五运六气学说,曾是古代研究气候变化及人体疾病和健康关系的理论学说。作为一个延续了上千年的定理,有着必然的规律性和重复性、以及可推演性。
在大学里,很多研究中医的学者,包括很多中医本身都认为中医的起源→是劳动人民根据药食同源的经验性总结。
这只说对了一部分!其实历史真实的情况,是古时有修为的人士,他们觉知力能够内照五脏六腑,在喝药时能够第一时间观察到药性在体内的运行路线。比如古时中医的名家扁鹊、华佗……他们都是能够内照五脏六腑的中医实证者,他们能够直接感受到患者的内脏和病灶,从而精准的对症下药。
山医命卜术,自古医道不分家,医学大家虽然不全是实证者,但实证者如果肯走古中医这条路,必然是医学大家。
古时华佗这种大名医,就是觉知力超越一般人的修行实证者。
如今中医走下坡路,就是缺乏能一线看到体内脉络的实证者。古人内心比现代社会的人清静,所以实证者多,神农尝百草,能内照形躯,尝百草自然快速高效。否则几万种草药组合排列,100辈子也试不完。佛家提出的白骨观和不净观,可能也是修为实证到一定阶段~自然恢复了内视功能。
总而言之,中医想要真正意义上的复兴,就一定要走古中医的内证、内观经络穴位药性之路,这样才能真正做芸芸众生的大医。
当然了,医道之路背后需要承担的辛苦,也是常人难以想象的。
很多人经常会看到,一些老中医虽然很厉害,但自己却脸色身体不好,甚至看上去有些歪瓜裂枣。
这其中就牵扯到病气和业障互相传染的问题了。
如果患者业障重,施针时病气和业障会迅速传递给施针人。所以有一定水平的针灸师、中医师,要么不轻易操作,要么自己身体非常不好。
只有自身具备相当修证的医师,才能治疗别人的同时,也能清理病人带给自身的病气和业障。
否则医师自己身体很弱,再与患者的病气和业障进行量子纠缠,治疗病人的效果也会大打折扣。
真正有修为的人,他们治疗前,会给全身主要穴位打上保护层,以避免病人的病气和业障传给自己。所谓保护层,就是将自身气脉修出光,将七轮和气脉的光扩散在体表,用强光与光物质能量保护膜封住自己全身,这样病气和业障就上不了身。
曾有针灸医师发现了这个问题,建议普通人施针的话,要用手指封住手心劳宫穴,并在施针时空掉自我。
根据冷君这样有一定修为的人一线观察,用手指封穴位是绝对封不住的,病气是气那个层面的问题,不是用手指就能封住的。只有自身修出一定的光明,让自身光明包裹体表,才能阻止患者的病气。除此之外,别无二法。
题外话不多说,此刻冷君跟随刘名岳来到对方的卧室。
刘名岳从卧室抽屉中拿出一个针线盒,随后将一盒针递给了冷君:“你施针要扎哪几个穴位?我需要脱衣服吗?”
冷君淡声说道:“不必,隔着衣服我也能扎。平躺在床上吧。”
刘名岳按照冷君的要求躺在床上,看着冷君手里捏着的一盒并不算细的针,心里有些忐忑道:“那个冷君呀,这针是不是太粗了,用不用酒精消消毒再扎?”
冷君哈哈笑道:“怎么?怕了?放心吧,你一个古武高手,用不着消毒。”
冷君话毕,瞬间运转体内周天,将太阳能量覆盖在体表,以防止稍后下针会受到刘名岳病气和业障的上身。