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第六十九章 白阳佛(1 / 2)

白阳佛?陆凡微微皱眉,一时间没有想起来这到底是哪里的佛陀。

突然他脑海中灵光一闪,瞬间想起来了,这白阳佛不就是白莲教么。白莲教一直以来都被官府打压,所以有很多名字。

宣传什么红阳劫尽,白阳将兴。将佛教改为弘阳教,分为青阳、红阳、白阳。

三阳说中,青阳和红阳这两阶段之末,天下大乱,收杀恶孽。其中红阳之末的末劫,是世界最后一次大劫,认为当今世界大劫来临,劫尽之后,才是白阳理想世界,即所谓“红阳劫尽,白阳当兴”之说。

此劫—过,即进入弘阳的理想时期——白阳时期,这时光明普照大地,众生获福。、

说白了就是佛门的三世佛,改头换面之后,换了个说法,干的依旧是以前那套造反的勾当。

上次陆凡在沐阳县遇到的那些拐卖儿童的,就是白莲教中人,这白莲教号称教徒遍布五湖四海,里面聚集了大量旁门左道,绿林豪杰,打着宗教的招牌,忽悠民众造反。

这样一个庞然大物,里面可是说是良莠不齐,实力低微的,就是走江湖卖艺的,一手装神弄鬼的戏法粗糙不堪,不过是混口饭吃。手段高的,就是左道高人。

对于这个教派,陆凡打过几次交道,让他印象深刻的是,有次他跟着老道士去给一个地主家里做法事驱鬼,谈好的三两银子,再管一顿饭,谁知道还没开始,这生意就被人给抢了。

关键是抢他生意的那家伙是个神婆,装神弄鬼的,先是搞了‘下油锅’,油炸小鬼,又是搞了一个‘符纸血手印’,一巴掌拍在符纸上,上面出现个血手印,然后就告诉那地主,说他们家的鬼被他降服了。

这玩意他前世,初中就玩过了,说白了就是酸碱试纸。还有一些什么竹篮打水,鬼拍门之类的江湖骗术。

竹篮打水是在用青蛙卵之类的东西将那竹篮的缝隙糊上,青蛙卵有粘性,还是透明的,这样经过特殊手法制作的竹篮就可以施展竹篮打水。

鬼拍门就更简单了,往大门上涂一些牛血,等到了晚上就会有蚊子被吸引,蝙蝠为了吃蚊子,就会撞到门上,等你听到拍门声出去看的时候,自然是找不到人的。

当时看到这神婆的把戏,陆凡当场就要上前拆穿,却被老道强行拉走。

“徒弟,以后遇到白莲教了,记住绕着走!”

“凭什么?”

“凭什么?就凭人家人多势众,就凭他们是群邪教疯子!”

来到这个世界久了,他也知道了白莲教干的那些事情,第一就是忽悠贫民百姓,第二就是扯旗造反,而且这伙人造反不管是盛世乱世,丰年灾年,而其中有不少人都被忽悠的精神有问题,一个个不洗脑的不分好坏善恶,存在的意义完全就是捣乱。

现在他居然在这疫鬼嘴里听到了白莲教的消息,而且这白莲教似乎这次要搞一个大的,连‘瘟部正神’这种头衔都敢册封了,好大的胆子。

“你说是白阳佛封你为瘟部正神?”

“是白阳佛。”

“那你在这里释放瘟疫,也是白阳佛的旨意?”陆凡继续问道。

“正是白阳佛的旨意,我上次受伤,白阳佛特意让我再次释放瘟疫,借助瘟疫来恢复伤势。”

“而且这长芦县已经被白阳老佛划分给我了,让我再次立庙,收集香火。”

“我释放瘟疫,就是为了告诉这长芦县的人,我来了,他们必须信奉我,为我立庙。”这绿皮疫鬼大声说道。

“那这场瘟疫中死的人怎么办?”

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